第六章 晋文公 第6章 晋文公 第30节 寒食节
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第六章 晋文公 第6章 晋文公 第30节 寒食节 (第1/3页)春秋时期最重要的一项活动便是祭祀，伴随着祭祀文化的发展，人们将对火的崇拜融入到祭祀文化中。其中一项便是改火，因为人们保留着全年的火种，这个火是旧火，到了第二年，应该是新的一年，需要新火。新火就是重新生火，然后取新火种使用，这当然是有着一定的含义的。那什么时候生新火呢？春天。而且是初春。
因为初春是气候最干燥的季节，人们保存的旧火种容易引起火灾，于是人们通过举办隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，这便是“禁火”，然后重新钻燧取出新火，作为新的一年生产与生活的起点，这便是“改火”，也可称“请新火”。这个祭祀活动这么重要，当然配套一系列的祭祀要求，如牺牲、歌舞等，慢慢流传下来，便成了禁火节。
禁火节，意味着有一段时间要禁火，禁火与生新火的时间间隔，有史料说三日，也有五日、七日等不同说法。既然这几天都无火，那人们必须准备足够的熟食过日子啊，这些熟食当然是凉的，于是便有了“寒食”，也便有了“寒食节”。
所以，寒食节本应与介子推风牛马不相及，但介子推正好是在禁火期被烧死，晋文公所谓的规定全国不得用火，其实可能是对寒食节禁火的一个强调，因为寒食、禁火本来便是上古传下来的，只是可能到了春秋时期象晋国这样与戎狄部落混杂的国家，有不少人不大重视传统文化，所以晋文公作了重新规定。而他的这个规定，正好在介子推被烧死的那一天，所以人们自然而然将寒食节与介
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