第二百二十七章:修行

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    台下一片哗然,众人惊声无言,连大胆放肆之类的话都顾不上说了,只颤声道:“怎,怎么助?”

    “怎么助?”

    苏问一笑,平静说道:“答桉已在心中!”

    “斩尽众生,方证菩提!”

    “漫天神佛,在众生之上,还是众生之中?”

    “无论众生之上,还是众生之中。”

    “于如今的法海而言都无区别。”

    “所以,他向观音道出了这句话语。”

    “尊请菩萨,乃是敬,敬其功,敬其德!”

    “助我修行,乃是斩,斩其罪,斩其业!”

    苏问折扇一敲,沉声落道:“法海要菩萨助他修行,便是要斩菩萨之罪业!”

    “嘶!

    !”

    虽然早已猜到意思,但听苏问如此分说,台下众人还是禁不住一阵嘶声。

    “这法海……”

    “是个狠人啊!”

    “胆大包天,胆大包天!”

    “他是怎么悟出这道理的?”

    “应该说他怎么敢悟出这道理!”

    “那可是观音大士,西方三圣,四大菩萨之一的观音大士啊!”

    “他是悟了,还是疯了,竟敢对菩萨胡言乱语,不怕被打入阿鼻地狱吗?”

    惊声过后,便是沸腾,台下众人言语纷纷,面上神情无不骇然,更有佛修善信惊怒起身,欲要拂袖而去,但又牵挂后续,欲走未走,卡在原地,尴尬不已。

    此世修行,三教为宗,乃是教化天下,总领万民的大教门庭,地位之尊荣不用多说。

    就连王道独强,横压天下的天子至尊都不敢轻慢,历朝历代对三教门庭都是礼遇有加,各种恩荣,各种敕封。

    此外,还有三教一家之说,意思是三教源远流长,传播甚广,千万年来已是你中有我,我中有你。

    所以,纵是在文道圣地,儒门教化的宁州,也有偏向文道的道宗佛宗立足。

    而如今苏问台下的听众,虽大多是文人士子,儒道修者,但也有不少三教合流,三教同修之辈。

    梦梵音就是一个例子。

    所以,这些人听苏问如此说,顿时就坐

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