第一百一十二章 神起

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    第一百一十二章 神起 (第1/3页)

    詹老道的青山观,不在山上,而是在余江水XC区外,郊区,一座只有两进两开间的小观。整个青山观,也只有詹老道一人。

    吴青与施大海从何庄乡回返余江,会从此处路过。

    没有过自家门前而不邀客的道理。也没有主家近在眼前,受了邀请而拒入的道理。

    正午出的余江城,到青山观时,已经是晚边,该夜班。但临时加了半天班的吴青与施大海,到青山观暂歇一下,倒也算不上渎职懈怠,不妨为之。

    青山观,小观,没什么好的风景好值得讲。甚至前殿供的都不是天道教三尊神,而是余江的地方神灵。

    天道教是一个多神信仰的宗教。和道教一样。

    最高信仰是“天道”,其下神明众多。神仙体系十分发达,来源也十分繁杂。

    天神,地祇,人鬼,成仙的修道者,各地历史名人,神话人物,林林总总,成百上千。这点也和道教一般无二。

    这成百上千的神明,依照等级次序,分别居于九天界之中。

    从低起,第九天郁单无量天,第八天上上禅寿无量寿天……最高天,无想无结无爱天。

    “大通神将。”

    施大海看吴青抬头望青山观前殿神像,开口给吴青释疑,

    “据传是大通朝的一个将领,主疫兵。通朝作古已千年,出产于通朝的神仙倒还犹在。此非奇事。奇事乃是,此非奇事。”

    前殿的烛火照出一张小方桌,詹老道独坐主位,吴青施大海东西对坐。

    三道斜影幽幽。

    吴青从施大海绕口令一样的话里听出了嗤鼻。

    也许施大海在回返路上说到净土教时的不屑,并不光是针对净土教。

    詹老道,拿眼一瞥施大海,道,

    “看看地啊,老施,现是道观里,当我这道士的面讲这话。也就是我俩熟……你有真本事不假,可我这老道也不全无用处,安定人心,宽解恐慌。许你讲神仙都是招摇撞骗,换贫道说,哪尊神不是劝人向善?讲是百姓心有所依。现世道不好,再没点念想,不好捱。

    

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