八十六 三胜三败
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八十六 三胜三败 (第1/3页)袁绍当然是支持刘备的，但是卢植所思所想就更多了。
卢植接受了袁隗的邀请，但是没有立刻就去，而是决定缓几日再去。
这几日，他和身边一些好友会面了，进行了一番商谈。
卢植是古文经学大家，也是古文经学派内部的重要人物。
而与他一样的重要人物除了大家都尊崇的大佬郑玄，还有扶风平陵贾氏、河南开封郑氏这两个重要家族的领头人贾喜、郑泰。
扶风平陵贾氏乃是古文经学派重要的传承家族，其家族著名人物、东汉中期大儒贾逵的父亲曾经跟随刘歆学习《左氏春秋》。
西汉皇族学者刘歆，就是第一个以古文经为武器向今文经学派发起进攻的猛士。
而且扶风平陵贾氏还传承了《周官礼》的经典，手握古文学派至关重要的理论和实践两大法宝传承，所以扶风平陵贾氏在古文经学派当中的地位很高。
除了扶风平陵贾氏之外，河南开封郑氏同样是同时传承《周官礼》和《左氏春秋》的家族，地位仅仅只在扶风平陵贾氏之下。
接下来就是仅仅只传承《左氏春秋》的四个家族——京兆杜陵冯氏、广汉雒县翟氏、苍梧广信陈氏、汝南汝阳周氏。
他们的地位仅次于贾氏和郑氏两大家族，且同样属于被征召为议郎和在尚书台内被提拔职位的范畴之中，家族重要成员或者是领袖得以升迁职位，掌握一些过去未曾掌握的权势。
这突如其来的政治变动让他们又惊又喜，很快就自发的聚集在了一起商讨对策。
大佬郑玄不在，其他家族虽然地位高，但是职权并不大，所谓县官不如现管，那么在朝中资历深厚的卢植、马日磾两人就成为了会议的主持者，刘备作为卢植的弟子，得以旁听。
会议内容主要就是皇帝为什么突然这样决定，以及这样决定之后他们是否要接受。
还有就是他们如果选择接受，那么该如何面对来自今文经学派的巨大政治压力。
最后也是最敏感的问题就是——
如何反制今文经学派可能将他们侮辱为和宦官同流合污的政治行为。
这是他们第一次以纯粹的学派成员身份聚集在一起。
对于一個松散的大而化之的概念体来说，这一次的聚集，更像是一次真正意义上的作为一个明确实体而存在的古文经学派成立大会的前兆。
“我来这里之前，袁隗邀请我去他府上做客，诸位应该也接到相关的邀请了吧？”
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