第三十八章 荣光
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第三十八章 荣光 (第3/3页)那就更应该给我教以更加广阔的空间，而不是象现在这般设置障碍。”
“这不是设置障碍，而是条理分明。天上有光明，同样也有黑暗，主的荣光撒播，也不可能完全的一帆风顺。对于主的荣光，人民感悟了，领会了，自然愿意接受，成为主的奴仆，为主所点化，所开解，若有那冥顽不灵的，也当让他自寻其苦，待日后自会明白。当曼德教在我国拥有的教民，一座教堂已不足够使用时，自然会考虑对其放宽政策。”
“既然如此，何时放宽，总当有个标准。”
“主的耐性，不应当低于俗人，教皇陛下的问題操之过急了。”
“既已受主宠召，蒙主感化，就当为主效劳。”
“那么就定在鄙国下一次需要我主的时候吧。”
“大胆，俗民也敢与主做交易。”
“我民献忠诚于主，主也当赐福于我民，此非交易，而是虔诚的奉献与恩典的撒播间的互换。如今，天风帝国已为主的容光散播开启大门，还不知主的恩典何时來到呢。”
“。。。。。。”
不能不说，姬若紫的表现实在是令所有人都吃惊。教皇固然是借主之名说话，姬若紫竟同样不甘落后，可见这段时间里，她对曼德教的确研究了个透彻。
这种关于宗教传播自由的权力，是说不清道不明的。曼德教的最大特点是一神论，其他的神诋都只能是主的仆人，使从，听其使唤，为其服务，而绝大多数国家的都是多神论，各神诋间地地位近乎平等。因此在本质上，一神论与多神论是水火不融的。
曼德教试图进入天风，不是为了和其他的神并起并坐，而是惟我独尊，但如今却受到天风帝国的极大限制，对此自然不能满意。
可是反过來说，就算是这样，天风帝国也已经做出了极大的让步，毕竟这是曼德教数百年來第一次有机会进入东部国家。只要推开了这至关重要的第一扇门，那就等于是撒播下了希望的种子，总有一天，这种子会发芽，会长大，会长成参天大树。
奥布赖特二世希望种子能在自己的手里长出树苗來，但是他的年纪太大，多半是等不到那个时候，他又不想让后人承凉，更愿意在曼德教的历史上浓墨重彩地留下自己功勋的一笔，他日进入天堂，拜见上帝，也可以拥有更加靠近上帝的一席之位，因此对天风帝国开出的条件，他是既喜欢，又不满足，他想要得到更多，姬若紫却是寸步不让
双方在彼此的口舌较量中推脱，各自阐述自己的见解，教皇精通教义，试图点醒姬若紫这只迷途羔羊，姬若紫却以天风律法，国家大事为托，你固然是教义精深，辩才无碍，我也同样是伶牙俐齿，针锋相对，在这场讨价还价中，姬若紫做了一次让步，允许曼德教建立三座教堂，每座教堂可以拥有两名圣堂武士，作为保护教堂之用，接受曼德教在千人规模以下的集会，但同样必须遵守天风律法。这正是苍野望的最后底线。作为回报，教皇将全力帮助姬若紫促成此事的顺利通过。
在这场交易里，天风帝国付出巨大，不过却保留了对惊虹人的战略进攻权，奥布赖特二世沒有提出不许攻打惊虹一事，姬若紫算是把三年不攻惊虹这个条件给省了下來。
考虑到当初圣威尔特使向苍野望提出二十年不攻惊虹，却不提曼德教进入天风一事，可以想象曼德教与圣威尔宫廷之间，同样的是有些不对付，不拆你的台脚，却也不会帮你说话。
苍野望之所以情愿接受曼德教进入天风，也不情愿接受二十年不攻惊虹这样的建议，就是因为后者是实实在在的现阶段大事，前者则需要天长日久的考验。有一件事，姬若紫说得沒错，曼德教就算全面进入天风，也不可能取得在圣威尔这样的辉煌。
他们最致命的问題就是，他们的主叫曼德，而不叫苏德，姬德，苍德等等。这些充斥了浓厚地方色彩的宗教，在异域国家注定步履维坚，更何况还有那所谓的暗中打压。
但是同样的，奥布赖特二世也很明白一件事，那就是无论传教将会怎样困难，宗教信仰终究会无可避免的进入一些人的心中，在那里扎根生长，并成为未來曼德教在天风发展的基石，这同样是天风帝国无法回避的。一颗钉子只要锲了进去，就总会发挥出它的力量，惟看你怎样利用，若进了人的身体，那么就算杀不死你，也总能够伤害到你。
现在唯一的问題就是，在天风帝国付出了如此巨大的代价之后，姬若紫依然不能肯定，自己就能够顺利完成任务。
所以，她在条款上加了一条:此条约的签订人为姬若紫，确认有效人为浅水清。
这是一种变相的提示，尽管沒有明说借道是为了浅水清，却是在告诉所有人：如果浅水清不能从惊虹活着进入圣威尔，则条约无法达成。
对此，奥布赖特教皇坚决不同意：“姬特使，曼德教不应该为浅水清在惊虹的命运负责。”
姬若紫反唇相讥：“沒有浅水清，我來到这里又有什么意义，”
“如果浅水清死在惊虹，难道也要我教负责吗，”
“所以才需要贵教的鼎力相助。”
“这太苛刻了，我教有所付出，却未必能得到，浅水清若死，就等于空忙一场，”
“一个月，我只需要一个月的时间，如果一个月内，浅水清无法走出惊虹，我同样会与贵教正式达成全面协议，”
“好，就这么一言为定，”
离开的时候,奥布赖特二世亲吻姬若紫的面颊与额头，表示出对她的欣赏与喜爱，而那位斯波卡约大公爵，眼神中透露出的凶狠，却是谁也不知他在想些什么，
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