第89章 西方思想及宗教简史之十！
最新网址：m.xqishuta.net
第89章 西方思想及宗教简史之十！ (第2/3页)历代的普通话即官话也不尽相同，但是由于汉字是统一的，因此中华各族之间仍然可以通过笔谈顺畅交流，从文化传承的角度看，文字确保了文化要素的完整传承。
一般的学术研究都认为，汉字是形象文字，是一种纯粹为了表意文字，其实这是对汉字的一种误解，汉字不尽能够表意，也能够表音，如官与馆、管，官guan相当于音素，只要做官字的边旁要部的字都可以读guan，这就是“右边读边，无边读中间”汉字读音规则。
中国自古就有用两个字连读给一个字标记读音的做法，这些用于标记文字读音的汉字，最终中国的文字语音专家们摸索出韵母加声母即辅音加元音的拼读方法，他们在汉语中提取的声母即元音有啊a、衣i、乌u、窝o、厄e等文字的读音；在汉语中提取的韵母即辅音有波bo、坡po、摸mo、佛fo、德de、特te、呐ne、勒le、喝he、机ji、其qi、西xi、司si等文字读音。使得汉字拼读非常简便和易学。汉朝时中国的汉字字典《说文解字》已经采用这种两字拼读的方法标注文字读音，同时，用汉字拼读法翻译和标注其他民族和国家语言的读音。
中国西南地区古老少数民族如壮族（古越族直系后裔）、彝族、苗族、瑶族等都有用音素符号记录本民族语言文字的习惯，这些都是中华民族对世界文明进步贡献的证据。
从中国本土移民西域的大月氏人、氐人、突厥人等按照按照元音和辅音的提取方法，最终发明各自的语言音素表，以及记录各自语言、历史和文化。大月氏人为了统治疆域广阔的贵霜帝国，大月氏人在氐人和汉人的帮助下，发明吐火罗文的原始音素表。
根据考古研究，吐火罗文纸张文稿发现于中国新疆塔里木河流域地区，根据碳十四测定这些文物是公元5世纪至7世纪的产物，这个时代相当于中国十六国和南北朝时期。从吐火罗文字和文章的发音情况，可以用波斯语、意大利语等拉丁语、德语等日耳曼语等进行解读，这个研究成果说明，中东地区的波斯语，以及高加索及欧洲等地区印欧语最早产生中亚地区的贵霜帝国。同时，从吐火罗文字和文章规范性和严谨逻辑性分析，在出现这些文物之前，这种文字和语言至少经历了两三百年的发展，因此，专家们认为吐火罗文产生于中国东汉时代，那个时代是中国普遍使用纸张，也是那个时代中国的纸张开始传入西域、中亚和中东。
吐火罗文是至今为止考古发现的世界上最早的拼音文字，西方在十八世纪之后声称考古发现的苏美尔文、埃及文、希腊文和罗马文等古拼音文字遗物，经过科学检查这些文物都是假货和赝品，西方人伪造历史，造假文物的目的是，企图证明他们的文明与中华文明无关，他们文明来源于本土，是世界唯一古代文明。这个问题不能在这里展开，我们在其他涉及人类文明史的章节再详细论述这个问题。
由于拼音文字，只要记住几十个音素的读法和写法就能够阅读文章，能够宣读命令和传播思想，也能够记录事件和思想，因此拼音文字对于文化普及和扫除文盲具有非常重要的意义，随着吐火罗文的完备和广泛使用，南亚次大陆、东南
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：m.xqishuta.net