第一百四十章 兰芳的“复仇者联盟”
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第一百四十章 兰芳的“复仇者联盟” (第2/3页)动容。
其实对于这些没什么文化水准和家产家业的底层平民，什么民族大义国家大义啥的，都是假大空的东西，他们根本不在乎。
“反清复明”也就是对吃饱了肚子开始关注精神层面的读书人阶层有点效果，对这些平民没什么号召力——当年就是他们的祖先推翻了带明！
现在更是命都顾不上，哪里还有精力管精神和尊严层面的事情？
他们最关心的始终是能不能有土地、有房屋，以及能不能吃饱肚子。
告诉他们这个事情，然后想办法让他们相信跟着咱们干就能有土地有房屋还能吃饱肚子，就完事儿了。
真要搞什么大义宣传之类的，要等他们吃饱肚子有一段时间、脱离文盲状态之后，那个时候再对他们谈这些精神层面的东西，那效果才好。
一上来就和他们讲那么远的事情，他们是不会接受的。
也就是这群庄户过了一段时间能稳定吃上饭的日子，并且还被顺带着教着认了一些字，勉强算个半文盲状态，稍稍有了一点点精神层面的关注度，否则就连诉苦大会都不太好使。
还是要吃饭。
踏踏实实地吃一阵子饭，让他们吃饱了肚子再去说话，效果更好。
大约在共和国四年年底的时候，两广、福建三省之地接二连三的传来了行动小组成功拉拢庄户群体加入兰芳阵营的消息。
从四年年底到五年年初，一连三十多个行动小组传回消息，表示行动获得了阶段性的成果，至少他们根据地里的庄户们都被带着进行了入籍仪式。
入籍仪式也很简单，把赵学宁用来宣传自己的肖像画拿出来，挂在墙上，带着庄户们进行宣誓。
让他们发誓加入兰芳共和国，效忠大总统和共和国，如果背叛，天打五雷轰，不得好死。
没什么纸质文件，也没什么签名画押歃血为盟啥的，就是对着赵学宁的画像宣誓加入兰芳，如果背叛了怎么怎么巴拉巴拉之类的。
用来做誓言见证者的也不一样，往往是当地最有名气最多人信奉的神灵，比如妈祖娘娘之类的。
还真别说，这种宣誓对于这年头的底层平民来说，比其他的方式都要有效。
宣誓之后，他们就是正儿八经的兰芳国民了，行动小组的人们也不装了，给这群新加入的国民讲述了一下兰芳共和国的基本状况，告诉他们兰芳在什么地方之类的。
然后兰芳国民的基本福利基本待遇，各行各业不同的工资待遇，还有具体的生活状态等等，行动小组都会告诉这些新国民们，引来他们的阵阵惊呼。
比如每个月发工资啊，每天只用干五个时辰的活儿啊，还有专门的公休日可以不用干活啊之类的。
这一套俗称叫做画大饼。
当然了，有些人用这招是欺骗，大饼只能看不能吃。
兰芳这边要好多了，是真实存在的大饼，能看也能吃，只不过吃之前需要经历一番波折就是了，正是所谓不经历风雨怎么见彩虹。
三十三个行动小组传回来成功的消息，平局每个行动小组初步组织起来了三百多个壮丁为核心的庄户群体。
就目前来看，他们加在一起已经超过一万人，这一万人是最初的新国民，也是比较靠谱的有战斗力的武装团体。
在一定的军事技能训练之下，如果兰芳军队将来登陆展开进攻，他们是可以充当内应、展开响应的。
另外，除了从基层拉拢流民和佃户这些最具备反抗精神的人加入并加以组织，行动小组也注重调查地方具体民情状况，并且注重拉拢一些仇恨清政府的人进入兰芳集团之中。
比如某些地方上有点良心和善心的人因为看不过去官府欺压良善，于是挺身而出对抗官府，要和官府打官司，但是被官府无情地摁在地上摩擦。
这种情况就和兰芳的教育总长陈罗孚的情况很像。
总有些读书读坏了脑子的读书人真的相信儒家那忠孝节义的一套，傻乎乎地去维持正义、广大理想，然后被深谙世界法则真相的官僚们吊起来打。
秀才、举人的身份并不能保护他们，他们一样会被降维打击，家人朋友也会遭难，甚至下场会比一般老百姓更惨——统治者需要杀死这群异类来震慑其余人，以免更多的异类冒出头来危害到统治集团。
所以可以说这些人对朝廷是充满了痛恨的。
于是乎，每当地方上出现这样的情况，当地的行动小组就会组织人手，动用各自的人脉关系，全力搭救。
或者贿赂，或者干脆劫法场。
反正两广和福建多山地，官府统治无法深入到深山老林，救了人就往深山老林子里钻，官府想追也追不上，更不敢进去，最后只能欺上瞒下草草了事。
而这些痛恨清政府的人就会被兰芳集团保护下来，过一阵子隐姓埋名改头换面来到行动组的根据地，成为兰芳的一员，走上反抗清政府的道路。
这群人往往也是农庄里最积极、最有战斗力也是最不怕牺牲的一群人，被行动小组倚为骨干。
因为清政府的高压统治，类似的罪犯还真不少，或者主动成为反抗者或者被动受难，受害者数不胜数，所以被兰芳势力悄悄营救出来的人也挺多。
泉州的某个行动组的组长罗阳甚至还冒着大风险救下了一个文字狱受害者
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