第112章 第 一 章 夜审
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第112章 第 一 章 夜审 (第1/3页)诸葛明的心情非常愉快，当著褚山和褚石的面，向王正英解释，这些简单的工具正是东厂讯犯人的刑器，而这种审讯法称之为五行审讯。
所谓五行按道家的说法是金、木、水、火、土五种。道家认为五行有相生相克，其相生的道理是：金生水——水生木——木生火——火生土——土生金。
而五行相克的顺序则是：金克木——木克木——土克水——水克火——火克金。
由於这五行生克的变化，道家将宇宙变化、时代变迁、个人命理、阴阳风水等等，都融会在其中。
据诸葛明说，竹签和木刀属於木，鎯头、铁链属於金，炉中的炭火属火，缸里的清水属水，而墙角堆的一堆沙土属土，这些都是东厂用来审讯犯人的器具，看似简单，实则没有一个人犯能熬得过全部的刑器，最多到第三种便什么都招了。
诸葛明当时还得意地说：“别说是招出犯行了，就算是没干的事，这些家伙都乖乖的招认，要他说什么就说什么。”王正英唯唯诺诺的应著，不敢发表意见，而诸葛明在得意之下，为了表示他有学问，还特别提到了
“五刑”这两个字。据诸葛明说：“五刑”在隋代以削，包括墨、劓、剿、宫、大辟五种，而在隋以後，则改为笞、杖、徙、流、死五种。
诸葛明还唯恐王正英不明白，於是又解释汉、唐时所用之五刑，如墨的意思是在脸上刺青；劓是割去鼻子；剿是去双脚；宫是割掉卵蛋；大辟则是处死。
他表示，自己所使用的五行审讯法仅是剿字上下手，罕得连宫字都用上，不过成效已极大。
果真，接下来王正英便亲眼目睹东厂的番子在诸葛明的命令下，施出了所谓的五行审讯法。
没有一个人犯能禁得起用竹签剥去十只脚指甲，用木刀切开脚後跟的厚皮，慢慢剔出後跟的肉和脚筋。
至於那根鎯头则是用来敲碎脚提头和膝盖骨，不过也仅是一个叫阵的北汉在遭到十根脚趾全碎之後，才用到用乡头敲碎膝盖骨……总之，整个审讯过程大约花了半个多时辰，接受审讯的飞贼共达二十二人之多，其中有五个人被剔去了十根脚指的指甲，三个人被剜去後跟肉，一个膝盖骨被敲碎了的人，全身血肉模糊，前後昏死了三次。
除此之外，其他的十几个彪形大汉，只等到竹签插进大脚指时，便已惊骇地叫著要招认罪行。
还有几个贼人一看到同伴的惨样，当场便吓得屎尿失禁，拉得一裤子都是，弄得整个办公室又臭又腥，让王正英以为自己置身地狱之中，痛苦不堪。
那半个多时辰可说是他一生之中最大的梦魇，好几次都几乎呕吐出来，却是当著东厂的诸位大人面前，不敢失态，强自忍耐下去。
好不容易整个审讯结束，诸葛明取得了全部的口供，让所有人犯都画押捺下指纹，这才满意的带著王正英、红黑双煞、长白双鹤等一行人出了牢房。
在整个审讯的过程中，王正英有太多的疑惑，因为那些人犯原先招供的是来自东海的海盗，结果都因为赃物摆放桌上，再加上问讯的褚山和褚石列出失窃者的名单和时间、地点，致使每一个人犯在遭至酷刑後，全都改口，把所有的案件都承认下来。
依照王正英自己审讯犯人的经验，这里面有太多的疑点，可说是讯问口供的人在整个审讯的过程中完全诱导人犯，按照他的要求供述，可能并非事实。
可是王正英纵然心生怀疑，却连大气都不敢出一下，更甭说发表自己的意见，因为他的身份地位差得太远了，不够资格发言。
半个多时辰的审讯结束後，诸葛明揣好了所有的口供，神情愉快地出了大牢，说是要到天香楼去报喜讯，并且要向金玄白致谢。
王正英当时也不明白诸葛明为何提起要向金玄白致谢的原因，还是诸葛明表示，能够逮捕到这群狡猾的千里无影飞贼，全都靠金玄白之力，才能圆满达成任务，王正英这才恍然大悟。
他说了几句恭维的话，庆贺诸葛明立了大功，诸葛明在高兴之下，邀请王正英一起到天香楼去吃宵夜，让王正英觉得有些受宠若惊。
他看了那场夜审飞贼的戏码之後，食欲大消，觉得胸腹之间肠胃翻滚，没有当场吐出来便已忍耐功夫到家了，
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