第129章:增设辅政大臣,官居从一品,赐座奉天殿,由韩国公担任。
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第129章:增设辅政大臣,官居从一品,赐座奉天殿,由韩国公担任。 (第2/3页)百济,从而扩大了唐朝疆域,当有开疆拓土之功。”
“至于内政,也是无可挑剔,大唐永徽之治,也是延续了唐太宗李世民在位时期的清政。”
“所以不管从对内对外,这位都没有诟病的理由。”
“当然从私德上而言,唐高宗迎娶了自己的小妈,而且他这个小妈还成为了华夏历朝历代以来,唯一一个登基称帝的女皇帝。”
“这也的确能诟病,但我还是那句话,这是大势所趋,非人力所能扭转。”
“那唐高宗的泰山封禅,不仅仅彰显了自身的功绩,更是有他老爹李世民的影子在其中,倒也是德配其位。”
“至于最后一位,宋真宗赵恒。”
“前期的宋真宗,论功绩,咸平之治,也是稳定了国家,也算是欣欣向荣。”
“只不过这位配不上泰山封禅的原因,大家其实都明白,檀渊之盟,华夏之耻。”
“还有后期的后宫干政,使得经济政治衰退,再加上宋真宗东封西祀,劳民伤财,宋朝军事更是软弱不堪。”
“所以这就是为什么,自宋真宗赵恒以后,就再也没有人前往泰山封禅。”
“打赢了仗,却向敌国赔款,美名其曰和平,还恬不知耻地前往泰山封禅,以彰显自身功绩。”
“他有个屁的功绩,也就是一个咸平之治,只不过这是他的责任,还算不上功绩。”
“而且后期,后宫干政严重,政治经济衰败,所以对内他根本没有功绩。”
“至于对外,他可以称得上是华夏之耻。”
“唐太宗李世民的渭水之盟,让唐太宗引以为耻,发誓不报此仇,誓不为人。”
“几年后,东突厥的颉利可汗被抓到长安跳舞,还有天可汗。”
“可纵然如此,李世民也未曾前往泰山封禅,反而是由他的儿子唐高宗前往了泰山封禅。”
“由此也能看得出来,这个宋真宗赵恒究竟有多么的无耻。”
“所以不管您的功绩,有多么的盖古,可是只要前往了泰山封禅,您就相当于和宋真宗赵恒挂钩。”
“那这个泰山封禅,您还去不去?”
话罢,朱棡又是似笑非笑的看向朱元璋。
“不去不去。”
朱元璋连犹豫都没犹豫,便是连连摇头。
开什么玩笑?堂堂洪武大帝,明朝开国皇帝,驱逐鞑虏,光复中原,这是何等的盖世奇功。
岂能与宋真宗赵恒挂钩。
那不是在羞辱洪武皇帝朱元璋?
“不过胡惟庸的提议,也不是没有道理,以您的功绩,倒也配得上封禅。”
“只是这地方不能选择泰山。”
朱标却是罕见的抬起头道。
而这番话的言论,倒是有点儿在为胡惟庸说话的意思。
毕竟提出泰山封禅的,就是这位右丞相胡惟庸。
“可是除了泰山,还有哪里可以封禅?”
朱元璋微微皱起眉头。
泰山自古以来便是五岳之首,具有深厚的文化和宗教信仰。
特别是在古代封建王朝,东方代表春天、生命与开始,而泰山位于东方,因此被视为万物更生和阴阳交替的象征,是与天沟通的神圣之地。
再者,泰山地处中原地带附近,易于古代帝王及其随行人员到达。
同时,其相对较高的位置也符合古人对高山作为天人沟通媒介的认知。
还有就是古代帝王自称为“天子”,即上天选中来统治人间的代表,封禅泰山是他们向天展示政绩、强化君权神授观念的重要手段。
借此向世人宣示其统治的神圣性和正当性。
说白了,也就是政治宣传与合法性强化,通过泰山封禅,帝王不仅向天祈福,也是向臣民展示其治国有方、国家强盛,以此加强内部的凝聚力。
同时向周边国家展示中原王朝的强大,具有重大的政治宣传价值。
所以只要是有功绩的皇帝,都会到泰山封禅,用以表明自己统治合法性和祈求国泰民安的礼仪。
“您起于微末,又何必拘泥于泰山。”
朱标看向朱元璋躬了躬身道。
泰山封禅,最大的原因,最大的价值,就是表明自己统治的合法性,还有祈求国泰民安与政治影响力。
那朱元璋是皇帝,是现在中原唯一的皇帝。
那只要能展现这三点,只要这三点能被所有
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