第50章 祭祀,乃春秋第一礼也
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第50章 祭祀,乃春秋第一礼也 (第2/3页)天子祭祖,并非是现在我们通行的那样,将自上的七代祖先灵位全部摆在一起,搞一场祭祀即可。
祭祖在春秋时期是相当隆重的,每一代祖先的灵位是分别置于不同的祭庙的。
也即天子要祭祀先祖,要修建七座祭庙,也叫太庙。
祭祀时,要一座座祭庙里依次祭祀,供奉的牺牲和谷物等祭品,也要一一摆放,不能这代祖先享用后再摆到另一代祖先祭庙去。
诸侯则需要建五座祭庙,大夫级别的是三座,士则是一座。
于是,又有问题来了。如鲁国国君祭祀先祖,除了祭祀五代祖先外,不是还要祭祀周公姬旦吗?
是的,那是因为周公姬旦是鲁国的开国之君,所以历代鲁侯都要祭祀。
周公的太庙,一直存在的。而其他历代鲁侯的祭庙,则是只保留到溯上的五代。
其余的,随着一代代演进下去,当然没有了。
反正很复杂,很烦琐。于是,到了后世,大家干脆都将祖先牌位都放到了一座祭庙或者祠堂里,在祭庙或祠堂分层次摆放祖先牌位,一并祭祀。
但在春秋,那是很严肃的礼仪问题。祖先的牌位不能放在一起,而要分别建庙摆放,分别享受后人祭祀,尤其是在鲁国。
所以,像鲁庄公一出世,他的父亲鲁桓公就要为他办理一场大规模的祭礼活动。
这个祭礼主要是祭祀祖先,单是祭品,得从周公祭庙一直摆到鲁桓公的父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖这五代,告诉祖先,不肖子孙姬允有了儿子。
这个祭品,对鲁桓公这样的诸侯来讲,所用的牺牲要用少牢。
所谓少牢,即全羊和全猪一头,称“少牢”。
为何叫牢呢?
因为祭祀的牺牲规定了是用牛、羊、猪,给祖先
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