第131章 迎哀姜牌位回鲁

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    第131章 迎哀姜牌位回鲁 (第3/3页)

更是鲁国执政上卿。

    当年,正是公子友毒死了公子牙,然后又是庆父继位的最大反对派。此时公子友虽然掌权,但他必须考虑叔氏和孟氏对自己可能的报复。

    正因为有个隐忧在,所以公子友必然要打压那些曾经支持过庆父的士大夫,从而打压了孟氏和叔氏。

    鲁僖公必须改变这个态势,不能让季氏一家独大下去。

    那就需要一个突破口,这个突破口,正是哀姜。

    哀姜死后,尸体迎回鲁国下葬,但她的牌位应该放在哪里?

    就这事,鲁僖公与公子友的意见是不一致的。

    鲁僖公希望哀姜作为先君夫人,其牌位应该入太庙接受鲁国公室的祭祀,即享受国家祭祀。

    但公子友反对。

    公子友搬出的是堂而皇之的礼仪规定:

    先君夫人牌位入太庙,依礼必须满足三大条件:

    一是寿终正寝;

    二是停灵祖庙,并以君夫人规格下葬;

    三是去世时向盟国发出讣告。

    只有这样,才可以将牌位放入太庙,置于先君庄公之母文姜牌位旁边。

    但是,哀姜并非是寿终正寝,她是在鲁宫以外的地方被处死的。

    所以,哀姜的牌位根本没有资格进入太庙。

    一开始,鲁僖公对公子友的反对没有任何办法。

    但现在,鲁僖公的君位已经很稳固了,而且参与了大量的国际事务。

    更重要的,是此时的齐桓公对鲁僖公非常信任。

    鲁僖公更是通过有意无意让叔氏家族宗主公孙兹、孟氏家族宗主公孙敖带兵打仗立功,慢慢培植这两大家族势力,已经不需要过分征求公子友的意见了。

    有了外部强有力的支持,以及内部一定的拥护力量,鲁僖公决定把这事解决了。

    公元前652年秋,鲁僖公下诏,举行隆重的褅祀活动,迎哀姜牌位入鲁国太庙。

    要知道,这是鲁僖公宁可明显违反礼仪而坚持着的一件事,可以说是冒礼仪之大不韪之举。

    但这一举动,鲁僖公向全鲁国发出了一个强烈的信号:

    从今以后,不要再计较庆父之乱这档子事了,鲁国上下必须团结一致一切向前看!

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