第一百二十七章 旧友新朋齐相会
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第一百二十七章 旧友新朋齐相会 (第2/3页)人，很快就熟识了，结伴六人，俱是二境，聊天自然就不免说到罡煞和神通上。
罡煞和神通是二境上的两条修行路子。
罡煞是先天阴阳结合后天异象诞生的灵机，说是灵气但又不能直接吐纳服食，但若说不是灵气，可经过炼化后也能行气周天，还能结成金丹和元符，总之是很玄奇的东西。
除此之外，罡气和煞气又是极为凶恶狠厉的东西，炼化时一个不小心，能把窍穴都被刺破，所以炼化罡煞又会以内丹术语中的“降龙伏虎”来代替，重点就在降伏二字上。
可若是降伏了罡煞，那便有诸多便利，除了最为重要的阴阳调和缔结金丹外，罡煞还能结成元符。
程心瞻的十二重楼里就以「阳明云堂罡」结成了云根元符，张嘴一吐，就可以吐出蜃云出来，瞬间就可以织造幻境。
除了缔结金丹和元符，罡煞还有一个极大的用处便是附着在兵器上。
以飞剑为例，有剑罡的飞剑和无剑罡的飞剑那是两回事，比方说，程心瞻的左眼里，「桃都」上就附着着「阳明云堂罡」，威力自然不同凡响，也正是因为附着了剑罡，在西昆仑战场上他才能以「桃都」划开三境魔头尚三思的法身。
而除了采集罡煞外，二境里还有一条大道在。
那就是神通。
二境之名为“命藏”，“命藏”即是肉身宝藏，指的就是周天百窍。
人为万物灵长，万物化形都是往人身化，那自然是有根源的。人身上的每个窍穴都是带着先天属性和后天功效的，只要打通了窍穴，领会了其先天神性，那就能炼出神通来。
其实一境的辟五府，也算是神通，心府搬运精血，肝府疏泄情志，脾府运化营养，肺府呼吸精气，肾府藏精导性，这看起来似乎与凡人之五脏没什么两样，但实际上是千差万别。
凡人气血虚浮，过了甲子关，气血便要败坏，但若是开了心府，百岁时依旧气血奔腾。凡人一呼一吸不过瞬息功夫，但若是辟了肺府，呼吸缓慢悠长，一呼一吸时间可抵凡人百次。凡人过了半百，精水就要枯竭，可若是辟了肾府，百年后依旧肾液充盈。
这些神通作用在肉身内里，所以一般不会刻意去提。
真正被人津津乐道的，是可以用来斗法的神通。
比如开了鼻窍，有些人便能练就「震天鼓」的神通，比如开了耳窍，有些人便能练就「招风耳」的神通，另外还有「千里眼」、「遮天手」、「囚天指」、「六脉神剑」这些鼎鼎有名的神通。
程心瞻的九阳还形丹瞳就算是神通。
除此之外，开辟窍穴走神通路子，还有一个不得不说的好处，那就存贮法力。
与人斗法，只要人一多，时间一长，法力枯竭就是每一个修士需要面临的最大问题，哪怕是五境修士，海量法力，也会有损耗干净的时候。
此时，只要身体里开辟的窍穴足够多，那存贮的法力也就更多，这是斗法时不容忽略的优势。
不过人的精力都是有限的，神通秘法和天罡地煞也不是烂大街的东西，所以一个二境的人往往会注重于一条路线发展。
当然，炼化一阴一阳两份罡煞和开辟黄庭窍这两件事，又是破二入三最基本的要素。
程心瞻身边五个人就这两个路线探讨起来。
辈分最高的方为敏是走神通路子，他已经寻得了两份心仪的罡煞，但不着急结丹，而是在专心探索命藏要窍，打熬根基。
其次的郑妙机则是走罡煞路子，他还没寻到心仪的灵罡，但是地煞身上已经有四道了。他修的是法剑中的养气派，五行里又精修金行，法剑里被他熔炼了煞气进去，现在的剑煞很是厉害。
祝兼容也是修神通的，就程心瞻所知，他有一道名为「通心火」的神通就很了不起，能在掌心起火，而且火力变化完全由心，这和施展五行法在手心凝结出一道火是完全不同的，他这道「通心火」神通与人对敌功效不大，但却可在掌心炼丹，十分了不起。曾济年立志是走罡煞路子，以罡煞养飞剑的，就是他现在收集的罡煞并不多。
萧妙语是立志走神通路子，他现在好像是在练一种类似于「言出法随」的神通，要是练成了，配合他的符书法宝，肯定很厉害。
我要如何选择呢？
听着他们的讨论，程心瞻心里默默问着自己。
有没有一举两得的法子呢？
应该有。
因为他在一境时就自己想出了以阳殿炼阳剑的想法，他现在的左眼中，藏着一道「阳明云堂罡」，既在煅炼阳剑「桃都」，又在提升着「九阳还形丹瞳」的威力。
可是这个法子能不能适用到别的窍穴里呢？
这不好说。
因为罡煞稀少，而像阳殿窍、「桃都」剑、「九阳还形丹瞳」、「阳明云堂罡」这些诸般行属都契合的情况又很少
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