第177章 金尸何人
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第177章 金尸何人 (第2/3页)在武圣心目中的形象，后续更大的计划，就要全部落空了！
金尸法王，按照李成的叮嘱，一路“暗中保护”劫狱的队伍，来到了陈州境内，并且成功的把秋玲珑给引了出来，决定跟她‘一决高下’。
所谓的劝说秋玲珑“迷途知返”，不过都是在驴放屁！
他想趁着秋玲珑放松戒备之时，直接给她插上‘丧魂钉’，让她成为自己的傀儡！
当初慧慧头发上插的那个‘人眼簪子’，就是金尸法王送给李成的！
至于说，金尸法王和秋玲珑之间的武功谁高谁低？
客观的讲，以前自然是秋玲珑更胜一筹，甚至可以说，金尸法王给秋玲珑提鞋都不配！
但经过了这七八年的修炼，金尸法王找到了“捷径”，功夫迅速突破！
竟已经到了能跟秋玲珑打得有来有回的地步！
实际上，即使到了这会儿，他依旧打不过秋玲珑，那一对儿大铁锤震得他虎口都裂了，怕是再碰撞个十几个回合，就会呈现颓势，继而被秋玲珑一锤拍死！
但为了这次行动，他拖家带口，把‘孩子们’全给带来了，势必要达到目的！
而宋诚之所以一弩箭没射死他，这也跟金尸法王所修炼的‘捷径’有关！
这个世界的生物，匪夷所思，邪术更是离奇诡异！
金尸法王早年从天竺恒河边上的伽尸弥罗国古墓中弄到了一本《伽罗尸经》，他所学到的法门，基本都是从中而来。
其中一篇十分的精深，金尸法王参透研究了半辈子也没有窥其端倪！
然而，在就在八年前，他终于领悟了其中的一些真谛，并且用于实践。
伽尸弥罗国曾经盛行佛教，但佛法这个东西，传入不同的地方，就会跟本地文化进行结合，衍生出不同的类别。
中土佛教，讲的是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，善念为怀，慈悲为本！
将中土文化中的仁爱之心和佛教理论相结合，并落地生根。
但传到其他地方，可就不是这个味儿了。
比如到了藏地和东南亚，那就是截然不同的类型。
在中土佛教的寺庙里，你跟菩萨求的，只能是光明正大之事，比如岁岁平安，天下太平，家人健康，再不济就是科举中榜，或者是生个聪明健康的宝宝。
但在东南亚的寺庙里，你甚至可以求桃花，求一些不便于与人言明的小心思。
甚至还有供奉“小佛”的寺庙，你还能求一些邪念。
佛教起源于尼泊尔，传到伽尸弥罗国的时候，也跟当地文化进行了耦合。
佛家讲究
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