春秋十四

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    囊瓦杀费无极昭公二十七年

    知疾之病人已亟,而不知攻疾者之病人深也,则谓之下工,奚辞焉!是故人有元气,国亦有之。元气之受伐,害气干之也。六淫者,人之害气也,卒中于人,皮肤先之,肢体次之,渐深而入于藏,则目为之雾翳,耳为之螀鸣,昏烦狂易,而其人亦濒于死矣。

    然病之者,害气之淫,剥元气之裔流而未椓其本也。国工于此,护元气而滋溢之,俾为主于身中,则主客之形审而邪正之势定,坐收其荡涤之功而中不相构,虽有淫毒之余波,亦无从夤润以复入,不知其日亡而固已日亡矣。拙者不然,曰:淫气者,非毒无能胜也。

    委驱除之功于峻烈之臭味,俄顷之间而淫已除矣。乃淫之所宅者,五藏之奥窔也,入栖神之宫,肆灾艾之威,惟其所攻而莫之忌,则尽举身之血气,奔命以趋毒石,而毒石乃为主于人身之中,则是有毒石而无元气矣。

    夫毒石之性,岂知有所惩而以滋长生理者哉!虽欲无毙,其将能乎?

    五侯之灭梁氏也,董卓之翦中官也,司马乂之诛赵伦也,史弥远之杀韩侂胄也,皆以毒攻淫而毙国者也,而莫甚于囊瓦之杀无极。无极者,谮人之尤者耳,非如大奸窥国,莫之翦而必亡者也。

    谮人之害,中于耳目,而腑脏未毁,为之君者犹有权焉。谮人者假其威以逞,而不能自为鞠凶者也。昧者假手于巨奸以攻之,构于中而气移于所攻,则权徙而君尸于上,以听忮人之鞠凶而莫之治矣。

    孰谓沈尹戌智?易无极以瓦,移耳目之疾于心也;抑孰谓沈尹戌忠?君在上,百辟在列,不能昌言于廷以正无极之罪,而攘生杀之权授之瓦也。易无极而瓦,则谗与奸之祸亦既较然矣。由是国人惑瓦而姑媚之,百僚惮瓦而终砻之,唯其溪壑之满,而举国竭泽鱼以相奉。

    有言不可于王者乎,即可指无极以加之曰:此固谗人之余蘖也。而向者之目瞀,今者之睛亡矣;向者之耳簧,而今者之窍塞矣。终使郢亡王走,松槚不保而麦黍生悲。戌死有知,将何以质鄢、费之魄于地下哉?

    故舍国工无可攻之疾,舍老成慎重之士无可医之国。谗震朕师而罐之者,必皋陶也,非攻之谓也。如其求逞一朝,不择人

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