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18 (第1/3页)果然，她才点头同意了我的说法，却又道：“是，不论找任何政治分析家来分析，都会得出这个结论，真正二活佛的转世灵童，要冒出头来，等于豆芽想穿透一公尺厚的水泥板一样，绝无可能——但那是理性的，正常的分析。”
我再叫了一口气，白素继续道：“可是，二活佛圆寂之后，事隔几十年，转世再生，这件事，本身就非理性，是宗教性的！”
我完全可以明白白素这番话的意思。白素的意思是，宗教信仰，除了可以凝聚教众的意志，汇集成为一股巨大的力量，还有更大的力量在。那种力量，就是宗教本身的神秘力量。
每一种宗教，都有它强调的神秘力量，这种神秘力量都是超自然的，属于神的力量。天神的力量，不是人的力量所能抗衡。外来强势的力量再大，也只不过是人的力量，应当敌不过超自然的天神之力。
白素的意思就是：人力不可为，神力却可为！
我一时之间，没有作出表面上的反应，因为我要好好想一想，该如何把白素在她的想法上拉回来——白素的想法，对我们来说，危险到了极点，我们也只是凭人力，没有神力可恃。如何用豆芽去穿透一公尺厚的水泥？
而且，基本上，我相信有超自然的神力，相信有灵魂，相信能转世，也相信人力再强大，也敌不过神力。但是，我对于神力是不是能在适当的时刻降临，大展神威，却大是怀疑。
从地球上的历史看来，各种宗教所记载的，明确之极的神力，似乎都远离地球，无意再来了！
人类对于神祇的态度，大致可以分为两种，一种是毫无疑问地相信，相信有至高无上的神的存在。另一种，则少不免持怀疑的态度，或根本不信，或信而希望通过研究、探索，甚至假设，以明白那究竟是一种甚么现象。
我的态度，属于最后一种。
我相信有各种各样，超乎人类力量的存在，统称之曰“神”，但我要假设出一个道理来，是可以粗略解释这种现象的。
多年来，自身的经历，和不断修正，多方面的设想，有了一个大致可算完整的想法。
我根据自身的经历所作
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