第156章 突破
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第156章 突破 (第1/3页)第一卷第156章突破
第156章突破
这次的益魔丹可是大丰收,一颗来自于钱爷,一颗来自于德田正男,还一颗来自于加藤英。(请牢记)这三颗益魔丹足以让宋麟突破一个大坎,所以宋麟要计算着怎么合理应用。
宋麟现在已经是骨力后期,再进一步就是第一层极武境的巅峰,开合期。极武境之上,则是
,这入道境严格的说其实可以和极武境平行修炼。
极武境是炼体,入道境就是炼气。
入道境的境界同样是有五重,分别是
对于一般人而言,自然是可以两者一起练,同时炼体又炼气。但是对于宋麟而言,其实炼气太简单了,炼体对于他而言才难。
所谓无极,是要排除一切思想杂念,要无思无虑、无形无像、无物无我、浑浑沌沌、空空洞洞、无所向意、毫无所求、一气浑沦,使大脑思维系统完全处于茫茫无知之中,“茫若扁舟泛巨海,静似木鸡植中庭”。而要达到思想上的安静,首先必须做到心静,心静下来了,才能使神安宁,神宁则心安,心安则自觉清静,清静则无感有物,无物则能使气行,气行则绝象,绝象则觉明,觉明则神气相通,万物才能归根,这就是无极。
对于普通人而言,单单要做到这第一层的无极,就是第一道难关。很多人都是无法做到这心静,说起来容易做起来难。孩子想着玩耍游乐,年轻人想着谈情说爱,中年人想着功名利禄,老年人……都快进棺材了,静下心来又能有什么用了?
但是对于宋麟而言,这无极简直就是白给啊。他随随便便一闭眼,很快就能进入无极状态。五百年修炼不是打网游啊!
虚无,又叫虚无含一气。就是说从无极刚刚开始生有极时所生的一点真一之气,就象云烟一般,若有若无,忽存忽消,虚虚似有,又似无有。初练功者,当偶尔在丹田中产生了一些微热感时,很快又会变成无有,这是从无到有的自然发展过程,不必急于求成,仍应安下心来继续练功。
这对于普通人而言,又是磨性子的功夫。多少人都是败在这里了,就算成了也得耗费个一年两年的功夫。
但是宋麟的话,又是瞬间就能体会到那一点真一之气,进入这个境界实在是太神速了。
真正难得是太极。
通过无极和虚无含一气这段功夫的持久锻炼之后,气质逐步地改变,真气也随着培养起来了,而且随着练功时间的延长,功夫的不断深入,丹田中的真气,也就会由少而积多,由增生到充盈。精盈则气充,气充则精盈,这也就是‘精满化气,气满生精‘的医学道理。精不能离气,气不能离精,精气充盈,真气乃生,真气的充盈,才会在丹田有愈来愈明显的热感,直到丹田中似有浓云翻滚之时,即为太极功夫成也。
也就是说太极需要时间去积累,这是个沉淀的过程。要想达
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