第四十五章 清州同盟

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    第四十五章 清州同盟 (第2/3页)

丰臣秀吉出身贫苦,没有任何现成的环境可以依托,相较于织田信长,德川家康等诸多战国大名,他起点是最低的。丰臣秀吉年少四处奔走,出仕过饭尾氏,松下氏,最后才在织田信长手下正式取得武士的资格。

    作为战国第一出人投地之人,他以其八面玲珑的口才以及不拘于常理的想象力崭露头角,并获得了其主织田信长的莫大信任,从一介士卒晋升为堂堂一国大名。信长死后,他便以疾风怒涛之势取得了天下。(以上这段话出自太阁5简介,个人很喜欢这段话)

    当然这天下不包括,他后来不自量力想通过征讨朝鲜,来达到征服明国目的的天下,这亦是李晓穿越到日本要改变的使命。

    至于三英杰最后一位(以统一日本的先后顺序)的德川家康,很多人对他的评价,只能是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    好吧,如果非要加一句话,就是‘忍’术日本第一,‘生命力’三英杰中第一。

    用日本历史小说家司马辽太郎(此人乃彻头彻尾的右翼分子,小说写得不错,但是人品就不怎么样了)曾这样评价德川家康还有丰臣秀吉在日本人心目中的地位。

    比如你对一个日本人他说他像丰臣秀吉,他表面上会谦虚地一下,但是掩饰不住他心里的喜悦之情。

    但如果你对他说他像德川家康,他就算不和你当面吵一架,也一定会在心底骂你,你才像德川家康,你和你妈才像德川家康,你他(和谐)妈全家都像德川家康。

    与大部分国家崇拜开国太祖的习惯不同,日本人比较会对失败者寄予深厚的同情。

    在同时代对手中,例如源平合战中,日本人会记得有日本项羽之称的木曾义仲,而不记得胜利者第一任幕府将军源赖朝。

    南北朝时,日本人会将喊着七生报国自刃而死的楠木正成奉为军神,而对开创室町幕府的足利尊氏不屑一顾。

    到了关原合战,以决死突击击溃德川军本阵的真田幸村,其在日本人心目地位也远高于德川家康。

    其实想来也不复杂,就像日本人喜欢的敦盛里唱的,人间五十年,与天地相比,不过渺小一物。看世事,梦幻似水,任人生一度,入灭随即当前。

    正因为日本人整日里自伤自哀的习惯了,对失败者的同情,更能贴近他们平日对现实压抑,而郁郁不得志的

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