第二百五十五章 在遇恩人
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第二百五十五章 在遇恩人 (第2/3页)着过去打一声招呼：“胡山， 这是在哪里发财了赚到银子了请客的时候忘了老哥啊。”
正在那里招呼自己家人的胡山突然听到有人叫自己的名字顿时回头一看原来是自己的掌柜的，胡山也是京城人士，不过他没有什么显赫的身世，他只是一个普通的平头老百姓，自己的父母是个种地的在郊外中了十几亩地，这个时候土地的产值非常低再加上赋税比较高所以十几亩地也就是刚好顾得上一家人的吃喝而已。但是等到胡山长大了之后情况便开始越加的严重了，由于胡山是自己父母老来得子，所以等到胡山长大之后他的父母也已经老了地里的重活也渐渐的干不动了，而胡山不但自己长大了每天的饭量越来越见长而且也娶了一门媳妇多了一张口所以家里便有点紧张了，即便两老忍着年迈的身体时常去田地里帮助一些儿子在农忙的时候也是忙不过来，更是时常出现吃了上顿没有下顿的日子，幸好胡山的媳妇也是出身贫困人家吃得了苦所以也就没有什么抱怨的了。
但是这种生活在胡山的第一个儿子出生之后便再也维持不下去了，不管什么时候养活一个孩子都要比一个大人要难的多了，不是说小孩子吃得多，而是小孩子由于身体弱小的原因更加的容易患病而且一点患病也比大人更加的难以治疗。古代小孩子夭折率非常的高最大的原因便是疾病。
很多人都说中国人有存钱的习惯然后还拿着外国的那种过度的消费来批评中国人的消费观有多么的落后，其实说这些话的人都是没有真正的研究过中国与外国的差别的。中国人喜欢存钱的习惯是很早就有的的了，也就是在古代就更严重了。
而造成他们存钱的原因也有很多，有应对疾病的原因、也有应付荒灾的原因、更有应对突发之事的原因。像古代这种情况不但医疗水平底下而且看病十分的艰难一旦遇到了大病普通人根本就很难拿出来那个高额的医疗费，但是疾病这个东西却没有人能够完全的避免，所以很多人为了应对未来说不定什么时候可能回来的疾病就要不得不不断的积蓄银子，要不然每年都把钱花完了真的等到了遇到大病的时候急需银子的时候却没那不就等着死了。而且古代还有荒灾呢，说不定哪一年就荒灾呢呢，到时候没了银子你拿什么买粮食。
所以说想要改变中国人的这种存钱的习惯的大前提就是必须要建立一个十分有保障的福利体系，要不然通过强制手段强迫消费只能造成更多的问题。
当然现在的情况比着古代要好多了，但是和外国一比还是差距很大的，研究过的人应该明白的。
很不幸的是胡山这个生活在古代的人遇到了这种不测--是他的小儿子遇到了这种不测风云。刚出生没多长时间他的儿子便感染了风寒，风寒这种病在古代是一种十分难缠的病，放到身体素质好的人身上可能几天就好了，但是放到身体素质不行的人身上特别是刚出生的小孩子身上就特别的难缠，很要人命的。
儿子代表着家的延续，特别是自己的胡家的第一个后代全家人自然宁可自己饿着也要为小家伙治病了，终于跑遍了京城好几家医馆花完了家里的所有积蓄之后小儿子的病终于好了。
但是这个时候新的问题又来了，家里没银子了，而且菜米油盐什么的也不多了，当时距离农收还要三个多的时间呢，对于农民来说只有农收的时候才是自家一年获利的时候。
没了积蓄而且距离下一次农收时间却又还长正常情况下接下来几个月这一家子根本就过不下去，不过就在胡山为生活犯愁的时候他却遇到了自己一生之中的贵人。
那天他带着自己的儿子从城中反悔郊外的老家里，但是等走到街道上的时候突然看到了一则招聘店员的告示。那是一家玉器店，当时胡山一眼就记住了玉器店的名字就叫做四海玉器店。
胡山看到告示上写的由于本店开设新店导致店员紧缺特意招聘店员八名。
这样的告示以前胡山也遇到过不过他都是以看到之后只当做一个乐子便直接离开了，因为一般农家人由于千百年来的习惯一直都是守着自己的几亩地而不愿意离家出去干一些店铺的伙计的活。在他们的眼中城市都是和自己无缘的，虽然每一次进到城市之中他们都会被城市里面的繁华所震惊和吸引，但是正是因为城市太过繁华了让他们很多人不可避免的产生了巨大的隔阂感，很向往城市但同时有在心里有了很强的距离感。
这也是以前胡山只是作为一个看客的原因，在他的眼里这些活计都是城里的人干的，自己一个乡下的泥腿子就得回家种地，但是那天他实在是逼不得已了，他知道自己再不尽快赚到银子自己一家子都要喝西北风了。
生活的巨
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