第八十四章 勤工俭学? 第三更了

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    第八十四章 勤工俭学? 第三更了 (第2/3页)

主教会来说,自然是一件天大的好事情了。更何况,眼下新教在中国发展了一个“基督将军”(冯玉祥),天主教要是没有个“天主将军”,说出去也脸上没光啊。

    所以,杜保罗杜大主教就来了个不请自到,非常热情地找到了下榻在利顺德大饭店的常瑞青。于是常瑞青和王若男的订婚仪式,就自然而然地选择在了天津最大的圣若瑟教堂里面。( ·~ )也不知道赤色主义的无神仙论和天主教会不会起冲突?反正常瑞青是相信有神仙论的,额,谁要遇上灵魂穿越这种极度不科学的事情,还相信无神仙论,那就不是坚持真理的赤色主义者了!

    由于这位杜保罗大主教是法国人,圣若瑟教堂也位于法租界,因此天津的法国驻军也就理所当然承担起了订婚仪式的警戒任务。而常瑞青本人的卫队也破例持械进入了法租界,在圣若瑟教堂周围布置了警戒线,这里面似乎也有法国方面拉拢的意思。

    常瑞青在订婚仪式的前几天,则是特别的忙碌,不断同各方面的来人见面会谈。还轻车简从溜去了北洋大学宿舍,同陈独秀、李大钊两位大教授来了个彻夜长谈。

    “陈先生,李先生,清室那边已经全盘答应了我们的条件,二十五万两金一个儿都不会少的!”常瑞青和两位大教授寒暄了几句,就直入主题了:“有了钱自然就要会花,要花在对国家对民族最有利的地方。”说到这里,他抬眼瞧着两位大教授:“我打算拿一部分出来培养人才。”

    “人才?”两个教授异口同声惊呼了一句,常瑞青的这个提议显然大大出乎他们的预料。常瑞青点点头:“人才是一切事业的根本,没有人才,不管是赤色革命还是蓝色革命,统统都不会成功,就算是侥幸夺取了政权也办不好事情。所以,我打算从宣统的赎金里面先拿出大约二十万大洋用来成立一个‘俭学基金’,想请二位先生出面办理。”

    “俭学?是要送一些青年去欧洲留学吗?”陈独秀反问。

    常瑞青微笑点头。“俭**动”最早的起源是1912年,由李石曾、吴玉章、吴稚晖、张继等人发起,到1914年为止,一共将80余人送往法国俭学,后来因为袁世凯政府的反对而停办。

    李大钊点点头:“左民同志,这个提议不错,我们

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