第二百六十章 置之死地而后生
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第二百六十章 置之死地而后生 (第2/3页),把海克斯公爵的灵魂收回来,通过深渊契约好好的检查一下,没有问题的话,就给他个躯体,让他重新活过来吧,对他来说这也算是一场无妄之灾.”
“遵命，领主大人..”
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“你要是活着,那你就肯定死了,如果你死了,你就很有可能永远的活着,”缓缓的睁开眼睛,呼吸着熟悉的带有丝丝血腥气味的海克斯不由的想起了堂吉诃德的那番话,事实上这只是兵行险招,那么多魔鬼都死了,就你没有问题,以魔鬼天生多疑的性格,海克斯绝对不会太好过,所以堂吉诃德才用了他的躯体当成了魔法阵的容器,那么一切就都可以说得通了,而且,就是最后的最后,那一场爆炸有意无意的损坏了海克斯部分的灵魂,造成了记忆的缺失,就算那位娜塔莎亲王检查了海克斯的灵魂,也不会发现任何的异常.
而事实上,那部分“缺失的”灵魂，正是夏亚.东海做的手脚，一种来自洪荒的秘术,所以哪怕深渊世界的亲王，也不可能发现其中的奥秘，依旧是那句话，道法神妙，佛法微妙，若不入门，则无迹可寻也,显然,堂吉诃德废了这么大的劲儿目的就是在魔鬼一族中安插一个间隙,而且置之死地而后生的间隙通常来说都是能够得到重用的..
“炼金术是最精确的，说什么时候爆炸，就什么时候爆炸！”在王宫内夏亚.琴的书房里，堂吉诃德一幅小人得志的样子，看着墙上的时钟，“我若猜的没错，这个时候那些怪物们应该已经看到了我为它们准备的绚丽的烟花了.”
“堂，”夏亚.琴看着手上的信件，“七州的大领主都相继发来消息，说他们已经基本上完全掌控了各自的州了，剩下的就是等待着我们的指示了。”
“不急，”堂吉诃德走到了夏亚.琴的身后，两只手放在了她的肩膀上，一股灵能涌入到了夏亚.琴的躯体之中。显然这是堂吉诃德在帮助这个女人驱除这幅躯体本身所带给她的那些负面情绪。包括对于性的渴望。“这才过去了几个月，让大贵族跟那些能力者之间在磨合磨合，而且来说，虽然我们因为各种各样的原因不得不建立一个联合国,但是好歹我们也要对夏亚的子民负责，最起码他们以前过着什么生活，现在不求变得更好，但是也不能过得更差，等我们制定的那部彻底执行起来之后,再说.”
是堂吉诃德根据自身经历所编撰的一部法律,条款并不是很多,当然,堂吉诃德并没有傻到说什么解放奴隶之类的口号,这种与整个世界的大环境对抗是没有好下场的,而且来说,这种给予难以成功的希望,对于将那些平民跟奴隶更为残忍,所以他的这部法律所围绕的核心就是,贵族能吃肉,但是一定要给平民跟奴隶一口汤喝,毕竟对于费伦世界的这些平民也好,奴隶也罢,他们中的大多数所求的不过是三餐一宿而已.
而且这部法律最奇特的条款就是,禁制虐杀平民与奴隶,措辞极为严厉,发现虐杀平民与奴隶者,直接判处死刑,也就是说,你可以因为平民与奴隶犯错而杀了她们,但是如果杀之前虐待了他们,或者是无谓的虐待,别被我们发现,发现就是死刑,而且其他的贵族如果举报成功,那么这个贵族的一切都归那个举报的人,很显然这就是堂吉诃德参考了上辈子的中国古代的某一种相互监督的法律,而他这么做的原因就只有一个,他本人是非常讨厌虐待这种行为的,也许跟他穿越到费伦之后的那两年的奴隶生涯有关..
“还有。”堂吉诃德指了指那个被夏亚.琴认为十分难看的魂之灯，
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