第五章 补给点和原油

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    第五章 补给点和原油 (第1/3页)

但如何搞到这些石油呢?办法就在这个老和尚身上。洪涛当下就甩开了瓢嘴,一顿猛喷,目的就是推销他的鲸油、肥皂和蜡烛,非说用冒黑烟、臭烘烘的混合油烧尸体是对佛祖的亵渎,而且老让佛祖住在黑乎乎的寺庙里,佛祖都快得近视眼了,必须让佛祖的屋子亮起来!而僧侣们更应该让自己浑身清洁,这样才是对佛祖最大的尊敬。于是鲸油、肥皂、蜡烛就当做他奉献给佛祖的贡品,免费交给这个老和尚,让他在寺院里试用。

    效果?洪涛不清楚,但是当他这次开着海波号再次抵达文莱港,见到那位老和尚时,寺庙里已经亮了起来,前来烧香祈福的信徒也比上次多了不少。老和尚更是把他视为贵宾,因为自打有了这些鲸油、蜡烛和肥皂,寺庙里的香火就越来越盛了,此刻洪涛已经不是凡人,而是上国来的贵人,带来的是大宋朝的高端礼佛贡品,老和尚还想要更多的鲸油、肥皂和蜡烛。

    有了需求,洪涛就满意了。你有需求我也有需求,咋办呢?很简单,利益互换嘛!一罐子鲸油换五罐原油,老和尚觉得很合理,那些臭烘烘、黏糊糊、冒黑烟的黑油怎么能和明亮、透明的香油比呢?再说了,人家还从万里之外的大宋国用大海船特意拉了过来的,光是运费就值这个价了。于是洪涛这种以货易货的方式又升华了,老和尚觉得他是在向佛祖上贡,是神圣的,和买卖无关。

    至于肥皂和蜡烛,寺庙里用量不是太多,配得上用肥皂清洗身体的,那必须是高僧,有机会使用这种明亮巨蜡的也不多,估计国王来了才有这个资格。洪涛索性就再大方一点,免费送给寺庙一批肥皂和蜡烛,于是一罐鲸油就能换7罐原油了。反正文莱这时候还是奴隶制,打井挖油的工作都是奴隶干,又不用僧侣出一分力,而且文莱也是个佛教国家,寺庙在这里的地位非常高,说话算数!

    不过光能交换也不成啊,原油总不能放到寺庙里存着,那多臭啊!洪涛这个好人当然不能白当,于是他提出在港口东侧的树林里自己出钱买一块地,自己建一座仓库,专门用来存储这些臭烘烘的原油,每隔一两个月就派船过来拉一次,顺便把鲸油也带过来。

    老和尚的眼睛都快笑没了,这可是大金主啊,不光给寺庙提供珍贵的香油,还自己掏钱买地造仓库,太仗义

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