第四十七章 四诊之望字诀！(月票快到碗里来！)
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第四十七章 四诊之望字诀！(月票快到碗里来！) (第2/3页)直到出租车离开的时候，所有人都还注视着那一道普通而淡然的背影，似乎从来没来过，似乎刚才的事情从来没发生过……
……
下午，杜仲回到种德堂，却发现看病的人很少，零星的几个病患也都在他回来的时候，提着药包，离开了。
“回来了！”
药柜旁，秦老微微仰了仰头，瞥了瞥电视上的新闻，这才朝杜仲微微一笑。
“老师，今天的人怎么这么少？”
望着空荡荡的药堂，杜仲疑惑的问道。
闻言，秦老哈哈一笑，一边走出来一边说道：“这里比较偏僻，知道的人不多，而且我们行医之人，本就为了悬壶济世，自然希望病患自然是越少越好，天下无病才好，那样我就跟我老兄弟练武去了，哈哈！”
杜仲点点头，秦老的这番话才是一个中医的良心。
不为名利，只为救人！
只求天下无病！
“既然回来了，就准备一下，跟我学习望闻问切中的望字诀！”
对着杜仲说了一句，秦老转身走进了后院。
稍许，秦老才走了出来，手中拿着一本略显枯黄的古书。
“准备好了？”
走出来，见杜仲站在药柜旁，秦老微笑着出声问道。
杜仲点了点头。
“好，那我就先给你说一说这望字诀！”
一边示意杜仲坐下，秦老一边张口道：“望，指的是看病人的气色，一个望字诀包含了，看手相、面相、体相以及气色。”
“望诊，是对病人的神、色、形态、舌象等进行有目的的观察，从而判断出病人体内内脏的病变。我们的祖先通过丰富的医疗实践，发现人体内外相同，面部、舌质、舌苔与内脏的关系有着非常密切。”
秦老仔细的拆解着望字诀的含义，杜仲也一丝不苟的仔细聆听着。
“如果内脏的阴阳气血有了变化，就必然会反映到体表，根据《灵枢·本脏篇》中所说：视其外应，以知其内脏，则知所并矣。”
“说简单一些，中医的望，简单的就是指看五官，目舌口鼻耳！”
“肝主目、心主舌、脾主口、肺主鼻、肾主耳。如果再细分，还有很多，比如气色、比如形体等等。”
秦老就好像私塾里的先生一般，在杜仲身前左右踱步，一点一点把他自己的了解说出来，并且分析拆解，一股脑的教给杜仲。
“除此之外，望诊还分为两类，一类为一般的望诊、一类为舌诊。”
“一般的望诊包括望神察色，望形态和望五官。而舌诊则包括望舌质、望舌苔。”
“何为望，一眼看去就能初步估计病情，做到心里有数，是为望！”
“望诊，首先望的是神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。”
“如精神萎靡，面相淡漠无光，目光晦暗，反应迟钝，甚至神志不清，称为无神，表示病情较重！”
……
秦老一句一句，不紧不慢的说着。
每说完一句，还不望朝杜仲看上一眼，确定杜仲听得仔细，才继续说下去。
另一边，杜仲则是微微皱起眉头，把秦老的每一句话都听到了耳中，并且完全的记忆了下来。
“概况基本给你讲完了，接下来，再给你详细的说一说！”
“首先是察色，主要观察的是面部的颜色和光泽，根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病
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