第三十七节 收心
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第三十七节 收心 (第2/3页)了更大的回旋余地。
譬如说秦法规定，所有地区郡县的税赋与刑罚都一视同仁。
但汉律却进行了变通，使得法律从法治变成了人治，不再那么刻板。
在后世那个互联网时代时，刘德曾经也一厢情愿的以为律法还是法治比较好，因此是个秦粉。
但是有了前世的经历后，刘德的想法已经发生了变化。
在这个时代，还真的是只能人治。
像秦朝那么玩，就算不出赵高，迟早也会把自己玩脱。
原因很简单，你跟一个大字不识一个的农民讲法律，那不是对牛弹琴吗？
所以陈胜吴广起义，也就可以预见了。
刘德问张汤的这个问题，算是比较生僻的问题了，这是户律里的条文，一般来说，只有县令郡守一类的亲民官才会去了解。
而且，这个问题里有个小小的陷阱。
刘德倒不是要为难张汤，因为他清楚张汤的才干有多强，他的这个问题根本难不倒张汤——要知道，张汤可是在七八岁的时候就已经在长安的胥吏阶层里很有名了，那个著名的张汤审老鼠的故事。可是跟司马光砸缸一样的神童标志。
刘德问这个问题，只是想告诉张汤，他也是懂律法的，不是那种生于深宫长于妇人之手既不知惧，更不知忧的米虫。
所以，有些小聪明以后最好别在他面前玩弄。
这算是刘德前世十几年诸侯王生涯中学到的为数不多的驭下之术。
“按律顷入刍三石藁两石，然上郡、代郡，地恶，顷入刍两石，藁两石！”张汤到底还是太年轻了，没有想那么多，只是老老实实的答道：“按律，若不如令，罚金四两，又，若刍藁不当，可交钱抵赋，刍一石十五钱，藁一石五钱！”
所谓的刍藁其实就是干草跟秸秆在汉代的名城。
刍藁税是汉代财赋收入的战略性资源。
因为这些被征收的刍藁最终是要被拿来当战马的饲料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要干草跟秸秆，交不上来就严刑酷法逼催。
而汉律虽然继承了秦律，但进行了变通。
干旱或者水灾，交不齐刍藁或者干脆不愿意那么麻
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