二十四、寒暑更替

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    二十四、寒暑更替 (第2/3页)

能够脱离那个世界，在那些世界之中叫飞升，来到这中元世界之中，道宫自有人去接引他们到白骨道宫来。

    有些世界之中白骨道宫占据了主导地位，自也有弱势的世界，在有些世界之中其他地方的人占据了正统，白骨道宫只能够勉强偏安，而有些世界则是各地之修士杂处其中，无主无辅。

    赵元去的是一个白骨道宫处于弱势地位的世界之中，而余霜霜去的则是去了一个各方势力犬牙交错的世界。至于其他的弟子，除了清阳，都还没有资格去别的世界之中。

    在这中元世界之中大家虽然所修之法各有玄妙不同，但是境界划分却也一样。

    初入门派之时，先要于法壁之中烙下神魂，化为魂灯，此境界称之为入门，名‘法壁点魂灯’。

    紧接着便是感应各自门派中的灵力，如清阳在回来之后又重新观想白骨道宫，于心间感触那白骨道宫千万年来孤寂的撑起这一片黑暗天幕，庇护了无数人成长消亡。这一境界又叫‘感灵入心间’。

    这灵力入了心，便是已经身怀灵力了，这个时候自己的魂魄其实已经化为一座道宫，时常观想便是在修持魂魄。

    在这之后便是修法，通过阅读师门的典籍与聆听师父讲解各种法术，于冥冥之中感悟这天地之间的法意，从而领悟一些法术，在领悟一样法术之后，又观想道宫之中出现有一座法殿，这殿名万法殿，殿中将应那些法术而凝生出一道道法术符纹。

    从凝生出第一道法符开始，这个境界便叫‘凝法得天意’，意思是说任意一道法符都是应这天地之意而化生。

    在这之后的修持便看各自的了，大多数的人一生都是留在这凝法得天意之中，再无法晋升到后面的‘聚宝建灵池’之中。

    聚宝建灵池是要收集种种天地灵物在道宫之中建立一座灵池，这座灵池几乎可以说是半个小千世界了，建了这个灵池之后，那灵池便能够从这黑暗的天地之中不断摄起元气化生为自身的灵力，从此灵力便能够源源不断，也就能够不再受师门的制约了，能够畅游这个黑暗的世界。

    法壁点魂灯、感灵入心间、凝法得天意、聚宝建灵池，这四个境界是大境界，都是关键性的转折之处，其中各个如白骨道宫这般的地方都还有一些小境界会有些不同，而白骨道宫在法壁点魂灯之前就还有若干的小境界，每一个境界因为修行进步都会有一些神妙显化，自也就生了一些小境界。

    在聚定建灵池之后的境界就由各自己去寻了，因各自的理念不同会走上不同的道路。

    此时的清阳自是还在‘凝法得天意’这一境界之中，此时清阳观想的道宫万法殿内，一道道的法符显化于中央虚空之中。

    按说，凝法得天意这一境界并没有真正大成，要说一定有一个成就的话，就是当那些法符能够融为一体，结一堵墙之时，便是大成，这是大家公认的。

    无论是何种法，或堂煌大气，或阴邪诡毒，在这万法殿之中都只是由一道道的法纹构成的，每一个强大的法术，都是一个个的

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