第一卷 此生浮沉 第十七章 坐忘禅功
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第一卷 此生浮沉 第十七章 坐忘禅功 (第2/3页)两次就绝不会是巧合。
方才钱行的一番捶打看似无甚花哨，实则大有机巧，他每次出手都藏有暗劲附着于李玄都的身上，层层叠加之下，就好似在李玄都的身上压了一块块石头，最终使李玄都不堪重负，被彻底压垮。
可在李玄都轻吐出一口浊气之后，这些暗劲也被一并抖落。
正所谓福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，如今的李玄都已经坠境不假，可体魄还是当年的体魄，不会因为坠境就变回弱不经风的孩童身躯，虽然没了相匹配的气机作为支撑之后，这具体魄再不复曾经的归真境风光，但是其根本还在，远不是寻常抱丹境可以比拟。
除此之外，李玄都还曾修炼佛家的坐忘禅功，本不是为了佛道合一，但却无心插柳柳成荫，使得他的体魄渐有融合佛道两家之长的无垢不漏气象，只要气机足够，伤势便能以极快的速度恢复如初，此等神异，莫说是区区抱丹之境，就是归真境也极为罕见。
坐忘禅功出自静禅宗，正所谓是诀无定诀，形无定形，意无定意，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此是坐忘。以坐忘禅功入枯荣之境，察明晦，分善恶，便是道家所说的龙虎相济，阴阳相合，其中玄妙完全可以媲美道家的金丹大道。
严格来说，李玄都是道家之人，虽然所学极为庞杂，但大多都离不开道家的根祗，而他之所以要耗费力气去学佛家的坐忘禅功，不是想着什么佛道归一，而是要用坐忘禅功来行厌胜镇压之事。
至于镇压之人，就是他本人。
坐忘，坐忘，关键还是在于一个忘字。
李玄都在帝京一战之后，因为本命佩剑被毁的缘故，从归真境跌落至先天境，比起直接从归真境跌回到入神境的玉清宁要好上太多。毕竟玉清宁返回玄女宗之后，足足花了数年功夫，才稳固住伤势。而李玄都并无太多伤势，甚至可以在半年之内就重新踏足归真境，只是他以先天境的修为逃离帝京之后，开始修炼与道家截然相反的佛家功法，这才使得自身境界一坠再坠，从先天境跌落至玄元境
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