第一卷 此生浮沉 第一百八十二章 丑奴儿
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第一卷 此生浮沉 第一百八十二章 丑奴儿 (第2/3页)宅或画舫形式，许多名妓不愿受老鸨辖制，就是以此自立门户，或是以居士身份，或是以道士身份，作为遮掩，通常只是接待熟客。
比如那位常常与当世文人诗词唱和的鱼姓名妓，本是官宦家族出身，在家族败落之后，因为美艳动人，体态玲珑动人，故而被当朝大员看中，纳为妾室，后因正妻不能容，出家为女道士，又因其天性聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文，与许多名士大儒多有来往，在诸多名士的热捧之下，很快便成为声名显赫的名妓。
至于最后一等，就是不入流了，虽然也有唱曲、陪酒、下棋、打茶围等陪客手段，但多了许多烟火世俗气，少了许多清幽雅气，是名士们不屑于去的地方，多是寻常富商和小门小户的穷酸士子光顾。
整个紫仙山就是一座巨大的行院，早在明雍年间，天乐宗便来到此地，花费人力财力无数，将整个紫仙山的山腹挖空，在其中建造了一座超一等的行院，几乎就是一座小城，其中除了天乐宗手下的娼户女子和各种乐工、裁缝、工匠、仆役之外，就只有各种身份显贵的客人。
这些客人，有的是来自于大魏，有的来自于大周，各自隐藏了身份，共处一室。
这儿的主人形同一位自立门户的君王，有“天乐教主”和“紫仙王”之称。
这座巨大无比的行院，被他命名为“天乐桃源”。
顾名思义，这个地方对于来自天南海北的客人而言，是个足以乐不思蜀的世外桃源之地，可是对于那些苦难女子而言，是可进不可出之地，进来容易，想要出去就难了。这儿的女子出身多种多样，有的是因为家中贫困而被父母狠心卖掉，有的是被拐卖而来，甚至有传闻说，不少江湖上的女侠仙子，也遭了天乐宗的毒手，被绑到此地。不管是何种出身，来到此地之后，就只有一种身份，此生再难见到天日。
至于如何进到“天乐桃源”之中，江湖上众说纷纭，没有一个确切答案，但有一点可以肯定，除非是真正的大人物，其他人想要进入其中的，都要靠天乐宗的人引路，走过一条长长的地道，方能进入山腹之中，这儿不分白昼黑夜，悬挂灯笼燃灯秉烛无数，放眼望去，楼阁叠着楼阁，长廊连着长廊，尽是灯火辉煌，放眼望去，通红一片，又被誉为无日之城和不夜之城。
故而江湖上有个说法
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