第一百四十六章 异端邪说(1)

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    第一百四十六章 异端邪说(1) (第2/3页)

刘进不解的看向张越。

    作为曾经的谷梁学派的好好学生,刘进对于所谓的机变械饰的理论和思想还是有所了解的。

    “当然是异端邪说了!”张越大义凛然的道:“所谓机变械饰之说,出自《庄子》,鲁儒以为是,便掺入己说,自鲁儒之衰,臣本以为其已消退,哪成想,谷梁君子们倒是不客气啊,拿来就用了!”

    诸子百家一大抄,儒家内部的互相抄袭之风,更加浓烈。

    譬如说大部分古文经学,其实就是模仿今文经学的东西,然后自己进行扩充,增加私货,改头换面就是一个新的学派。

    只是……

    谷梁学派的渣渣们,玩机变械饰这个梗,究竟是要做什么,他们自己心里难道就没有点b数吗?

    事实上,战国时期的儒家,引入这个概念,是为了抹黑和攻仵墨家。

    现在墨家都快死绝了。

    这群渣渣,却抱着不肯放手。

    反而有要将之作为神主牌来当旗帜的意思。

    “蠹虫!”张越越想越气,恨不得拔起剑去博望苑里,乱砍一通。

    因为……

    说机变械饰,可能很多人不懂。

    但,奇技淫巧,诸位大概就明白了。

    后世儒家的犬儒们,用奇技淫巧,来破坏和阻断技术进步的源头,就是两汉时期兴盛的机变械饰之论。

    若再过几十年,等到了元成之际,张越自然拿他们没辙。

    因为彼时谷梁已经掌握了话语权,连公羊学派也不得不部分服从他们的意思。

    等到了东汉,两者更是合流。

    但在现在……

    哼!

    只需要知道,现在的谷梁学派是在野的反对派,是不为大众所接受的少数派。

    而且,这个机变械饰的理论,存在严重漏洞。

    张越砍起来,简直不要太嗨皮。

    更有意思的是,公羊学派只要见到了,恐怕也会忍住下场掺和掺和。

    法家则一定不会放过这个机会,进行反扑。

    更别提,现在是谷梁的渣渣,自己捅出了大篓子!

    “殿下,所谓机变械饰,本就是庄子为了寓言而作的无稽之谈,与庄周梦蝶一般,看了笑笑就可以,真当真的恐

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