第两百一十一节 富足(1)
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第两百一十一节 富足(1) (第2/3页)。
但假如长远的来看,或许可以改变历史。
因为,人心和舆论、道德的力量,超乎人们的想象。
在这个世界上,哪怕是魔鬼,不也要伪装自己是善人?
君不见,正是公羊学派数十年的努力和宣传,才使得大复仇思想深入人心。
于是,就连国家法律和制度,也不得不适应大复仇思想,做出修改。
同样的道理,蓄奴倘若成为一个‘坏事情’,且成为了天下人公认的‘坏事情’‘无德残暴之事’。
那么,随着时间推移,反蓄奴的力量,只会越来越大。
并进而影响国家和法律政策。
废奴或许做不到,但,让豪强地主投鼠忌器,或者不得不另辟蹊跷,找一个新的方法来剥削和奴役人民。
众人听了,心里又燃起了希望。
甚至感到了振奋。
“其次,吾以为,限制奴婢和废除奴婢,短期来看是很难做到的事情……”张越叹着气道。
这也是没有办法的事情。
在这个世界上,只要有合适的利益,就足以让人变得大胆起来,倘若利润超过百分之五十,人们就有胆量挺而走险了,倘若利润超过百分之百,那么便是践踏人间一切法律和道德,也会有人抢着去做,倘若利润达到三倍,那些渣渣甚至可以卖给别人绞死自己的绳索。
这不仅仅是资本世界的真理,在小农经济的社会也同样如此。
而蓄奴的利润,何止三倍?
十倍都不止!
是故,不止地主豪强贵族士大夫商贾们纷纷蓄奴。
一般的小地主和中产阶级,也都以蓄奴为傲。
在如此重大的利益面前,想要人们不去赚这个钱?不可能!
哪怕汉律规定,蓄奴者死,也会有无数人想方设法的蓄奴。
别说如今了,再过两千年,人类也未能摆脱人口贩卖和人生控制与奴役。
归根结底,一切都是利益惹的祸,财帛犯的错。
众人听着,也都是在心里一叹。
法家和儒家以及杂家,鞭笞商贾,唾弃商贾,几近两三百年。
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