第229章：称呼问题

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    第229章：称呼问题 (第1/3页)

    “你们现在要做的，就是好好修炼引导术和呼吸吐纳，争取早日做到引气入体。”

    第一日的工程结束，孙长亮作为引领一众新手入门的“师兄”，在最后对三十人说道。

    “因为没有在体内集聚出灵力之前，很多东西都是不能做的，比如你们想学的各类道法，亦是无用之功。”

    “但一天到晚也不能只做一件事，”他摸出来一张根据杨希指示做的小笔记本，上面写着三十菜鸡在这段时间该干的活计，“在最近的两周，你们每天的课程就是在上午练习引导术，打坐炼心，下午的时候去青鸾峰和其他地方做些小任务，晚上和午间休息黄山会开放网络，你们可以上网……”

    这是根据道门如今培养弟子的流程跟实际情况做的安排，看上去跟学校的差不多，只是课程从文理工变成了学道和“感悟天地”。

    “还有，师父明日会过来讲法堂，为你们做一些初步的讲解……”

    言下之意，就是让三十人抓住机会，想好自己要问什么。

    有人刷的一下就举起了手。

    孙长亮看向他，问道：“你有什么事吗？”

    “请问WIFI密码是多少啊？”那人喊道，“我这个月没流量了。”

    孙长亮于是吐出了一串神秘数字，继而环视底下一堆人，“还有什么要问的吗？”

    “我们要是见了真人，该叫他什么啊？掌门还是师父？”

    三十菜鸡可没被杨希正式收徒，还处在半年的考察期内呢，自然不能像赵之亮二人一样呼之为师。

    但杨希至今也没有开宗立派，自然不能将其称之为“掌门”或者“掌教”。

    要知道修行界对于宗派可是有着严肃要求的。

    所谓宗派宗派，简单来说，就是定下来一个可以对外做宣传的名号，比如说自己是“某某宗”“啥啥派”的，这才能算数，像杨希这种圈了个地方做道场，然后收几个徒弟传法的，并不能算是开宗立派，只能说是开一方法脉道统。

    举个具体点的例子，就比如说全真祖师吕洞宾，人家就没有正儿八经的开创全真啊，一直等到其下传人王重阳出世，这才在终南山建宗立业，尊之为祖的。

    又如粤省食堂胡建省的闾山派，人家的立业大佬乃是著名坤道陈靖姑，但却尊了许逊为祖师，也是因为陈靖姑传承的是许逊之法脉，故而以其为祖师。

    其实要说起来，杨希曾经也有机会跟以上二人站在同一水平线上的，只是可惜他上辈子暴毙的太快，弟子四散而

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