第一卷:佛修学徒 第三章 法号

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    第一卷:佛修学徒 第三章 法号 (第1/3页)

此时的传灯宝殿里,成功渡劫的少年开始大批大批的涌现了!

    木槌敲击脑袋的「碰碰」声兔起鹘落,幸童们川流不息地搀扶着一个个脸色苍白、浑身发软的少年往偏殿的各个浴堂走去,阿阇黎上师更是比超市收银员还要显得忙碌。

    大量披头散发、厉声嘶吼的新苗,被腰挎戒刀、牛高马大的行者按倒在地捆成粽子——这些都是被心魔所惑走火入魔的渡劫失败者,用佛修术语来说他们都是「阐提」,也就是阿赖耶识中不存在无漏种子,永远不能解脱成佛的人——说白了就是不适合修真的倒霉蛋。

    前前后后折腾了两个时辰,尘埃终于落定。

    渡劫成功者只有三百七十三人,有一个之前非常非常被看好,号称资质千年不遇、天生金刚那罗延身的女娃,至始至终都未能「出定」!但她并非是唯一的植物人,还有二十几名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一张张青涩幼稚、双目紧闭的脸蛋上,狰狞扭曲、春风得意,城头变幻大王旗;喜怒哀乐、贪嗔痴疑,你方唱罢我登场——他们已经彻底迷失了心性,如果在躯体油尽灯枯之前还不能顿悟,必死无疑。

    单从这一点来看,修真界和世俗红尘是不大一样,不是条件好、资质牛就能包打天下、通吃一切的!

    新鲜出炉的菜鸟修士们一边为自己成功入围而兴奋鼓舞,一边又为不幸的伙伴感到兔死狐悲。神秘的修真界对他们敞开大门的同时,也显示了自己残忍、冷血的一面。这个无情的现实,无疑让很多对修真抱有浪漫幻想的菜鸟瞬间成熟长大了许多。

    撤走乱七八糟的物什,喜无畏将菜鸟们召集起来,恭恭敬敬地给传灯宝殿中央的神针上古佛金像敬上三瓣心香。

    “五千年前,龙象西来,佛法大兴。本门祖师「神针上古佛」雄心壮志,谁知道从西牛贺洲来到小佛洲开山立柜还不及三个月,平均每个月被扫荡十三次,一年之内死了六个师兄弟……”阿阇黎上师一边痛说革命家史,一边双手合什举过秃头,对着大殿中央拈针微笑的「本师」佛像高呼:“佛祖保佑!”

    “佛祖保佑!”所有的新嫩也跟着有样学样,这点上佛修与凡俗僧众完全不同,他们对精神层面的信仰并不狂热,更无所谓大乘小乘显宗密宗的泾渭分别,他们注重的是师承门宦,一向只认自家门派的开山掌柜做「本师」和「佛祖」。

    事实上,在这个讲究「十方三世、处处有佛」的阎浮世界,比丘修士练到最高境界羽化期都可以开山立柜,抗旗放炮,自称为「佛」——「辟支迦佛」——意思就是自行悟道、大彻大悟的缘觉者。

    摩诃无量宫的开山老祖「神针上古佛」别看名头很威风很唬人,实际亦属此类。

    最吊诡的是,「神针上古佛」还不是人类出身,他本是西牛贺洲一只苦修千年,炼开十二重楼化身人形的蜂妖,修道不成半路出家入秉沙门,结果一发不可收拾,竟然成就为阎浮修真史上屈指可数的以妖怪之身,渡劫虹化的佛修大拿。

    虽说佛门广大,有教无类,摩诃无量宫现在也衍化成了人类当家,但常凯申总感觉自己跟着喊「佛祖保佑」多少有点怪怪的。丫上辈子为了泡妞,不惜加入基督美以美教会,这辈子为了修真,又一脚踏进沙门,拜妖怪为佛祖,真是罪过啊阿门。

    “人家都说我们是「一佛修成万骨枯」,我不同意!我认为修真者是生是死应该由自己来决定!”喜无畏上师看住了所有的菜鸟,抬起右手,拨浪鼓一样摇晃着硕大的手指,神色表情一看就是个入戏很深的老牌影帝:“你们入门时间最短,底子最干净,将来的路怎么走,想必心中也还没有一个准谱。能不能告诉我,你们修真的终极目标到底是什么?”

    “我心如剑,天挡开天,地挡辟地。”学徒们整齐的答道:“千般法术,万般大道,只求长生!”

    “我要寻找

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