钜鹿卷 第十章 脉师的由来
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钜鹿卷 第十章 脉师的由来 (第1/3页)史辛皱眉，心中暗道：也许问题就是出在这里。如果当初武帝秉承汉朝传统，依旧是道家的“无为而治”，也许就能解释现在道教横行的局面。想通这点，他又问：“那现在除了道教，还有什么其他的教派吗？”
“那就很多了，有儒教，佛教，阴阳教，法教，名教，农教，杂教等等。这些都是大教派的统称，底下还有很多小教派呢。”
“墨……教呢？”史辛想问墨家，突然一想，其他学术都成教了，曾经被称作“世之显学”的墨家，理所当然就变成“墨教”了。
“墨教？没听过。你是不是以为三教九流都能成为教派，那就错了。墨家在汉朝初期就已经式微，到了武帝的时候，教别盛行，墨家却更加销声匿迹了，这不能不说是一个遗憾。”
“师父你是说武帝的时候，教别开始盛行的？”
“对啊，这是人所共知的历史。窦太后驾崩之后的几年，汉武帝深居简出，为窦太后守孝五年，朝廷都丢给了董仲舒等人管理。五年之后，汉武帝突然颁布法旨，招天下所有学术的佼佼者到汉庭相聚，说是有一件对后世产生巨大影响的事情商量。等到所有学者都到齐，他亲自考核，选出共五百人，一起进入长乐宫做研究。一年过去了，里面没动静；两年三年过去了，依然没动静。直到五年之后，长乐宫门打开，所有参与研究的学者扬长而去，据说，他们离开时都充满了亢奋之情。”
“后来，汉朝如雨后春笋般建立了诸多门派，这些门派都是以多种学术为基础的，就如现在儒家的圣教，就是那时候创立的。哦，对了，近这一百年来崛起的外来教派佛教，也是一大教。佛教思想统一，并没其他分支，以洛阳白马寺为祖庭，教众极多。道教就更多了，在这里就不一一列举了。”
“这些教派建立之后，都不约而同地指出：每个人出生都有固定的脉器，按照自己的脉器来修炼奇经八脉，会突破人体的极限，变成一个超越人类的修炼者------练脉师，简称脉师。”
听到这里，史辛心里一凛:原来这就是脉师的来历！
只听葛玄续道:“……此时，朝廷也有相应的变动：在军队，从最低级的士兵开始，到最高级别的将领，都要进行脉器的筛选，然后按照每个人的不同展开相对应的修炼。刚开始，朝中某些大臣和部分民间有识之士似乎嗅到了一些危机的味道，不断的上书武帝，认为大规模的变动会造成社会不稳，但武帝不但不理，还公开支持。再往后，大家渐渐意识到这是一场以武帝为首的大变革。这样一来，以朝廷为中心，各个地方的政府为支点，整个大汉朝形成了一个巨大的风潮，使得脉师这个新兴的职业变得炙手可热。这种情势下，又催使练脉师的快速发展。几百年下来之后，变成了现在你看到的这个样子。”
惊讶，震撼，难以置信，史
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