第五十章 帝王之心
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第五十章 帝王之心 (第1/3页)第二天一早，富弼就入宫来报告昨天身言书判试的结果。赵昕拿着富弼呈来的报告，连看都没有看，就放到了一边，笑着道：“铨曹的事情，有正言在，孤是完全放心的！”
富弼那里敢信？
别说眼前这位国公这段时间表现出来的种种了。
便是他真的确实只是一个两岁稚童，富弼也不敢等闲视之。
因为，这个国公背后，可是当朝的天子、官家！
于是，富弼立刻上前报告道：“托国公之福，今岁选人的质量与考绩，都较往年大为提升！”
“身言书判试，优胜者竟足有百人之多，良者三百余，余者仅有不足百人未能过考……”
赵昕听着，点点头，他知道，这应该是题中应有之义。
毕竟，他这个寿国公可是格外降恩，帮选人去掉了一个最不受控制的因素——相貌。
自然成绩大大提高，也是情理之中的事情。
而这些人，则从此都将在他们的脑门上贴上了一个‘寿国公门生’的标签。
封建社会就是这样！
人情大于礼法，礼法大于制度，便是君王也不能不承认这些潜规则。
许多后世人无法接受和难以理解的事情，在如今，是司空见惯，甚至被人以为是合情合理的。
旁的不谈，后世的资本家们，若是来到北宋，必定会欣喜若狂，因为在这里，雇工是不允许随意跳槽的，而扣发工资，甚至随意开除患病雇员，则是他们的权力。
当然了，他们也得接受，当官的可以随意揉捏和盘剥他们的现实。
就听着富弼汇报说：“臣已经将本次身言书判试的头三甲，上禀政事堂，请宰辅执政们陶铸！”
“哦……”赵昕听着，便微笑着问道：“今岁流内铨有哪三人将得造化神功？”
在大宋，普通选人，通过铨曹试的优胜而举于正府，被宰执官堂除，称为陶铸，所谓陶铸，神功造化所成也。
“回禀国公，今岁流内铨所举政事堂三人，分别是江宁府教谕戚恩民，应天府左司理马文君、泾原路行营参军傅耿！”
赵昕一听，心里面就清楚了，这又是文官们擅长的那一套分猪肉。
你看，江宁府一个，应天府一个，为了照顾沿边，也给泾原路分一个。
于是，赵昕微微抬眼，意味深长的看了一眼富弼。
富弼连忙恭身拜道：“微臣死罪！”
在这位幼年圣王面前，他自然知道是瞒不过的，若瞒过了还叫圣王吗？
只好是老老实实的俯首乞罪：“此乃旧制，臣虽有心，却也无力，只能尽量选擢良吏！”
这是没办法的事情。
传统的惯性是如此巨大，以至于他这个判流内铨，也无能为力，根本无法更改。
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