第九十章 缘由

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    第九十章 缘由 (第3/3页)

就已经弹冠相庆,雀跃不已了吧。

    因为,在如今的吐蕃以及回鹘人心里面,大宋所代表的中国王朝,已经从过去的仇敌,摇身一变,成为了每一个割据势力心里面的宗主国以及精神寄托,类似乌托邦一样的存在。

    大宋的册封更是直接成为了这些人统治的法理与法统依据来源。

    由之吐蕃人和回鹘人,都对大宋产生了一种近乎顶礼膜拜的情感。

    这种情感有些类似后世新世纪之初的公知们对西方的崇拜与仰慕。

    简单的来说,就是距离产生美。

    其实吐蕃人还算好的了。

    和大宋不接壤的回鹘人,可比吐蕃人还相信和亲近大宋!

    真宗时,角厮罗的青唐吐蕃就和回鹘人差点打起来,回鹘人连军队都动员起来,就等着削吐蕃人了。

    结果,当时的回鹘可汗私底下寻思了一下,觉得这个事情必须请示一下大宋天子再做决定,于是遣使来汴京,真宗闻之,遣使调停。

    回鹘人和吐蕃人,居然都服从了真宗的调停,各自妥协退让,竟没有打起来!

    如今的黄头回鹘,更是年年岁岁,定期派出朝贡使团,千里迢迢,风尘仆仆来汴京朝贡。

    而这就是文化软实力的体现。

    回到角厮罗的问题上,对角厮罗来说,赵昕的出现和他身上的光环,就是解决他当前面对的一切问题的良药!

    为什么?

    因为,佛教是文成公主带给吐蕃人。

    吐蕃佛教徒心中的圣殿大昭寺和大昭寺所供奉的圣物,也都是文成公主带去的。

    而现在赵昕的出现和他身上的传说,足以使得赵昕成为吐蕃人心里的工具人——一个承上启下的关键人物。

    一旦大宋答应了角厮罗的要求,由赵昕亲自给董毡开光、剃度。

    那么,对吐蕃人来说,这就等于接续上了文成公主、金城公主入藏的故事。

    吐蕃,再次得到了来自中国皇室的眷顾和佛祖的庇佑。

    于是,所有信奉佛教的吐蕃贵族与牧民,都将自动拥护董毡。

    董毡的兄弟,也将再也无法威胁董毡的继承权。

    如此,即使角厮罗未来身死,他所创建的政权也不会立刻分裂、崩溃。

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