第一卷 定西风云起 第三十五章 九元窥天

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    第一卷 定西风云起 第三十五章 九元窥天 (第1/3页)

    集英镇,前军大营中。

    刘睿影冥思苦想了大半宿,也不知道究竟如何才能够突破“一往无前”的第三重,知行合一。

    其实他选的这个字,正是七字咒言的核心,更是引动了数百年间文武双道变革的圣论。

    只要这一字能够攻克,那么其余的六字便都会迎刃而解。

    相传,当年创造这一功法剑技的先辈圣贤名叫张素。

    从那个时代到如今,他都是文武双道中唯一同时敬奉的圣贤。

    他在对武道的发展所做出的的贡献,天下无出其右者。

    因此有“天下武者千万,张素门下过半。”一说。

    不管你有没有真正的跟随张素学习过,但只要是受其武道理论影响之人,便都自称他半个弟子。

    由此一来,可真是桃李遍天下。

    适时,文武二道互相排挤。

    文道嫌武道粗俗,难登大雅之堂。

    武道说文道酸腐,犹如脂粉红娘。

    这个局面,一直持续到张素横空出世方才罢休。

    相传,他的母亲怀胎仅仅五个月时就在一天夜里生下了他。

    当日上午,他的父亲做了一个梦。

    梦到天上突然升起祥云滚滚,而后霞光万丈。祥云之上站立着诸多仙人,他们个个怀抱宝剑,身穿月白色长跑,上用金线显绣着“文武艺”三字。

    随着祥云越飞越近,四周又渐渐的想起了一阵嗡鸣。

    这时,为首的一位仙人站出来微笑的看着张素的父亲。

    “不知上仙大驾光临……”

    张素的父亲赶忙跪下磕头,却是只说出了这么一句就语塞不止。

    那位仙人将手中宝剑交予左右,从身后提出一个篮子,右手轻掐法诀,祥云如瀑布般倾泻而下,竟是成了一道云梯。

    仙人踏手提篮子,踏云梯而下,对张素的父亲说:“此子授汝。”

    张素的父亲连忙接过篮子,看到是一名胖乎乎的男婴,正眨巴着黑色的大眼睛看着自己。

    “敢问上仙还有和指教?”

    张素的父亲看看蓝中的婴而,又看向仙人问道。

    “至性随心。”

    仙人说道。

    随后不论是再询问什么,仙人都笑而不语。

    随着耳边的声音渐渐淡去,仙人才顺云梯而上,踏祥云离去。

    随后,张素的父亲醒来。发现自己竟然跪在中庭之中,觉得此梦不同寻常,便赶忙去找已经怀有身孕的妻子细说。

    不料,梦境刚刚说完,妻子却突然要生产。

    张素的父亲大惊色,这才刚刚五个月!

    待产婆抱着生出来的孩子出来后,张素的父亲却是赶紧再度跪下,朝着门外天际磕头不止,一家老少皆惊不明所以。

    这孩子,长得和自己梦中仙人授予之子一模一样!

    百天宴时,张素的父亲向此事广而告之,时人皆引为神异。

    因那日授子的诸位仙人,都穿月白色道袍,看上去颇为素朴,所以便给他取名为张素。

    张素有幸生在一富贵之家,虽不及王族公卿,却也锦衣玉食不绝,因此也确实能够至性随心。

    他自幼厌文爱武,日日舞枪弄棒。

    时人经常问起,“大后可有想去之地?想为之事?”

    一般人搭话,他都嗤之以鼻。

    唯有这个问题,不管多少次,却是会放下枪棒仔细作答:“天下之大,四处皆可去得,为何非要偏安一隅?好男儿志在四方,我即使做不了大将,再不济也要当位豪侠!”

    有一日,张素从城外归家,看到城门口贴着诸多告示。

    原来是有一伙盗匪,近期在城中频繁作案,官府正在悬赏。

    张素看着心里痒痒的,这不正是自己当大侠的机会吗?便上前去先要撕掉告示,接了这悬赏。

    不图钱财,只为扬名立万。

    没曾想,看守告示的一位官员拦住了他,非要让他先填完一章表,明确了信息才可。

    张素看着这章表单,密密麻麻的字让他眼皮都疼……何况平日里只顾着打打杀杀,这一行字就有七八个都不认识。

    羞愤之下,便扔了笔一路跑回了家。

    从那以后,整个傅府园子里再也没了棍棒器械之声,取而代之的是朗朗书声。

    “难怪那帮穷酸腐儒看不起我们武修,我想当大侠仗义出手,可是却连表单都不会填……可不是让人笑没了大牙?”

    张素由此开始了苦读,十年间遍览群书,他发觉当下的文武却是存在着很大的问题。

    武道全凭师徒传承,大部分都是以口言之,用心记之。且前人前言,毫无章法可寻。

    修武之人全屏一腔热血,盲目闯荡,不问对错,不计后果。犹如黑室寻钥,大海捞针。

    因此只侥幸又几个大气运者,寻得了先机,走上了正路。而其余的很多人,则都在反复的摸索试探中失败,甚至丢了性命。

    因此很多条件稍好的家庭,都不让后代修武。只有吃不饱饭的穷苦人家,才会舍得一身剐,誓要在武修一途拼杀出个富贵。

    而文道则正好相反,天下读书人都被灌输一种练武为耻的观念。认为是匹夫莽汉行经,终归是下里巴人所为。而文章才是千古第一大盛事,是代代相传的薪火。

    但读书人的千古文章,却已被那些腐儒们用各种圈套束缚了起来,难以发挥。

    通篇全是荒唐之话,不见惊人之语。

    满目皆是吹捧之词,毫无真知灼见。

    文武两道,一边在瞎干,一边在瞎说。

    张素虽发现了问题,却毫无解决之法,无奈离家游历天下。

    这一走,就是十五年。

    最终,他选了一地定居,就在当今平南王域的三门州。

    在张素整整四十岁生日的这一天,他在酒楼中与友人对饮笑谈。

    就在这时,他却骤然悟道!

    用手沾酒水,以指代笔,便在酒楼的墙上刷刷写起。

    友人先是一愣,而后迅速的找笔记录,却发现先前几行已然干透蒸发,不见踪影……

    其余的记录如下:知,了解也。非听说其皮毛,而是深明其内涵。不烂熟于心,信手拈来者,不可为知。行,动作也。非倾蜻蜓点水,而是龙潜于渊。不有始有终,坚持不懈者,不可为行。然,知为行至先决,知为行之舵手,知为行之主意;行为知之果断,行为知之实际,行为知之功力。知行二者互为表里,不可分离,否则知不尽知,行不尽行。知何时何事何地可行,方位真行。行何时何事何地可知,方位真知。文武二道犹如知与行。不做妄想,不当冥行,非知行合一不可。

    张素写完之后,重新回到桌前,对朋友说:“我该走了。”

    朋友问他:“你要去哪里?”

    张素笑着摇了摇头,没有回答。

    “还有什么要说的吗?我帮你转告家人。”

    朋友提笔问道。

    “二教困惑已解,知行已然合一。此心无愧于天道人间,亦复何言?”

    张素说完,带着微笑直挺挺的向后倒去,却是没了气息。

    朋友

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