第一百四十七章 古剑修、辛金

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    第一百四十七章 古剑修、辛金 (第2/3页)

者得其剑器,便可从中领悟出道理,继承道统,走上剑修的道路。

    并且不少剑修因为可以继承上一代剑修的本命法器,初时可以借助剑器中的遗泽迅速领悟,后则可以从法器中提取材料,淬炼出属于自己的本命剑器。

    如此一来,相比于其他的道统,剑修在古时虽然人丁稀少,一脉单传,且不少剑修在死之前都找不到传人。但就算是隔上三五代,甚至是千百年,只要传承剑器不坏,其传承就不算断绝,只是经常隔代相传罢了

    据闻剑修一道在仙秦之前便有,后历经仙秦、神汉两大仙朝而未绝,终于在圣唐年间有人持剑证道,塑造剑仙之名,立下了剑仙道统。

    而这时,剑修的传承也因吸纳其他器修传承的原因,始有门徒广布,开宗立派,直至如仙道、武道一般,形成了以剑法为主的传承方法,终于发扬光大。

    许道琢磨着脑中的法门,暗道:

    “这《太白西金剑丸法》虽然有文字传承,但没有观想图传承,后人若是只得其法,而不得其配套的传承剑器,就无法修行这方法诀。”

    皆因《太白西金剑丸法》和一般的法器祭炼术不同,在修行的过程中,道人无须费尽心机的寻找相应的天材地宝,炼入其中。

    而只需要依照法诀不断的汲取金铁之气,纯化剑器即可。

    一旦在剑器中提炼出辛金,即类似于仙道、武道在体内种下灵根,可依此筑基,塑造经络,晋升为真正的法器。

    其后则是继续不断的吸收金铁之气,又可采用煞气、罡气种种进行磨炼,更进一步的纯化剑器,直至九条经络具备,通体化作辛金时,便是炉鼎、大药齐备,可以炼就长生种子。

    而想要能够达到以上的效果,普通的法器明显是不够格的,必须以特定手法、丹药配比,甚至是机缘巧合之下才能炼就出一柄剑胚,可以合乎使用。

    在剑仙道路未曾彻底的成形之前,其中的关隘别说是后来的传承者了,就算是立下初代传承的剑修,个个也都难以炼制出第二柄合格的剑胚。

    这也是古剑修的传承不列文字、少收门徒、也不开坛授法的最主要原因,非是不想,而是无能。

    直到剑修中有证道者,此弊端方才得以解决。

    因此《太白西金剑丸法》中虽然没有观想图,但许道手中的墨鱼剑器已经起到了“观想图”的作用,可以引导,或者说直接让许道跨过入道门槛,修行功法。

    “这法门说高明也高明,说不高明也不高明,倒是十分符合古剑修的风采,力求精粹,不甚复杂。”

    许道这一通梳理下来,心中暗暗称奇。

    剑器在手,方可入门;无有剑器,则法诀无用。

    其正好介乎于古剑修传承手段,和当今剑修传承法门之间。

    “如此说来,给我留下这法诀的前辈,极有可能是圣唐年间,剑仙一道方兴未艾之时的道人。”许道心中了然到。

    脑中将《太白西金剑丸法》咀嚼再三,他已然将其中的不少关窍都了然于心,甚至因为法诀不甚复杂的原因,他连无字符箓都用不着使出。

    皆因墨鱼剑已经帮他解决了入门的所有困难之处,其后只需要照着功法上所描述的,不断汲取金铁之气,淬炼剑体罢了。

    这让许道心中古怪:“汲金铁而化辛金……若不是得其法的第一步,就是散掉墨鱼剑内所有的过往痕迹,令道人以精气炼之,彻底的化为己用,我几乎都要以为这是一门替他人提纯金属材料的法门了。”

    世间金属种类多多,有庚辛之分,而庚金、辛金则是金属之祖,金铁的两面,其精粹至极近乎阴阳者,是金中之精。

    当中庚金属于阳,性刚质烈,《滴天髓》上有言:“庚金带煞,刚健为最”。

    辛金者温润而清,其乃阴,犹如珠玉,光泽耀人,贵重自重,乃柔钢,亦为针尖、刀剪之器物,光亮锐利,可用于修整怯病,与庚金相对。

    太白西金剑丸法所炼金属为辛金,取金铁中柔韧之

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