第一百九十七章 愿景与画饼
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第一百九十七章 愿景与画饼 (第2/3页)超凡脱俗的性格却促使他放着荣华富贵的生活不去享受，转而独自远走修行。
更有传说，释迦牟尼割肉喂鹰，这才顿悟成佛，所以佛教直到后世一直传承的宗旨都是众生平等、不得杀生，更是讲究“苦我可以，苦别人不行”的自虐宗旨。
道教也不例外，我们古往今来所能看到的所有和尚、道士之类的，全都是以一种十分清贫的形象出现的，往往都是吃了上顿没下顿，浑身上下的衣服没有一块好布料的那种。
这是符合其中心思想的，如若不然的话，吃好的穿暖的，又怎么去讲究亲近自然？
若是顿顿大鱼大肉、胡吃海喝的，何谈众生平等不杀生？
当然，也有一些意外情况，像是那些开着豪车喝着香槟，大腿之间还坐着温软玉香、腰细腿长屁股翘的女人的和尚或者是道士，属于离经叛道的那一类。
可悲的是...这种人似乎并不在少数，而且随着社会的“发展”，还有不停地在增多的趋势。
抛开那些离经叛道的家伙不提，其他宗教也有类似“找虐”的情况，只不过没有这佛、道“两兄弟”这么变态。
哪怕是听上去最简单的不吃猪肉、不食死物、不喝血液，这不也会影响人们的正常生活吗？
既然信奉你的宗教不能过的更好不说，还得受这样那样的苦，被条条框框所束缚，个个都得过的像是苦行僧一般。
如若只有如此，那么我信奉你的宗教是干什么的？
闲的没事干自找苦吃吗？
这不是有自虐倾向的人才能办得出来的事嘛！
那么重点现在就来了，既然担心人们因为怕受苦、怕束缚而无法成为你的教徒，那么就给他们美好的愿景嘛！
例如最为典型的佛教，就是你这辈子给我好好干，像是牛马一样任劳任怨地干好喽，虽然你依旧吃不饱穿不暖，还得被我们统治者所剥削，可是你下辈子投胎的时候，就能投一户好人家了呀！
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