第四十七章 1942大饥荒

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    第四十七章 1942大饥荒 (第2/3页)



    爷爷说,要是他们不睡在棺材里,到了那头会很冷很冷,很可怜很可怜。

    虽然她并不知道,那头是哪头?也不知道,为什么棺材跟很冷有什么必然的联系?可是回想着爷爷当时的神态语气,多余握了握小拳头。

    她不要爷爷很冷,也不要爷爷去了那头很可怜。

    为了爷爷,下定决心去庄子里找棺材的多余,操着沙哑的几乎已经说不出话来的小声调,对着李三何道:“爷爷您等等多多,多多去给您找您最最喜欢的棺材,您别怕昂,在家乖乖的等着多多,等多多找到了棺材就家来哦。”。

    多余就仿佛她的爷爷还好好活着一样,小大人般的跟李三何的尸体自说自话着。

    这时候的人死后基本没有火葬的,除非的逼不得已,比如李三何带着闺女、女婿的骨灰回来,那是特殊情况。

    正常的情况下,人死后是要在家里摆灵堂,然后放在棺材里头在家里摆放几日,请风水道人选了吉日吉时吉地,而后才封棺下葬。

    因为对死的畏惧,对死后世界的敬意,好多的老人,在过一些寿辰的时候,比如五十四,六十四,七十四这样的逢四的寿辰时,就会请了先生给自己看算过后,吩咐家里的后辈,请了好的木匠师傅,给自己打造一口棺材,这个棺材就叫做寿材。

    一来是有个好的寓意冲一冲逢四的晦气,希望自己能平安度过这风险的一年;

    二来也是想着,毕竟年岁这么大了,万一真出点什么事,万一去了,也不至于一时抓瞎,最起码要躺着去的寿材,还是他们自己看中意的;

    小李庄虽然不富裕,可老人嘛,活一辈子不就是图个身后事?

    像是年纪但凡大一点,比如那些七老八十的老头老太太,要不是家里实在没钱财的,要不是一时半会的找不到合适的好料子的,或者是看算不到吉日的,应该大多都已经置办下了自己的寿材了。

    而天干逃荒来的太突然,即便不突然,大家伙逃荒逃的是命呢,棺材那么重,怎么可能带着一起

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