第19章 女帝之说
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第19章 女帝之说 (第3/3页)而后患也是无穷，尤其是你能与天人沟通，从某种意义上讲，你就是天在凡间的代言人。
这个对于统治者来说，就是触碰到他们的逆鳞了。
从更深层次来说，这其实涉及到皇权和神权之争。
所以，没有一个统治者会容忍大过自己的权力存在。
所以，武则天在利用完他献上的八百首唐诗祥瑞之后，助她登上了帝位之后，一定会着手除掉他，以免留下后患。
所以，必须得跟武则天进行政治捆绑。
只有把自己跟武则天进行深度的捆绑，才能免于清算。
具体的办法就是，假借文曲星君之口，假借天人之口，从天命、法理上确立武则天称帝的正当性以及合法性！
届时，只要武则天用了他这张牌，
即是承认他是天命法理的代言人。
到那个时候，他跟武则天就是一体。
武则天再敢杀他，就是在挖自己的根。
到那时，只要他自己不作死，武则天就绝对不会动他。
武则天非但不会动他，还会千方百计的保他，因为他是行走的“人形祥瑞”，是她登基称帝的法理、法统、天命。
这些说来话长，其实就一转念间。
裴绍卿又说道：“草民所言句句属实，如有欺瞒，神人共诛之。”
作为一个无神论者，裴绍卿发这样的毒誓，没有一点心理障碍。
见裴绍卿言之凿凿的样子，不仅是武则天，狄仁杰也信了三四分。
说来说去，主要还是那八百首诗太过让人震憾，由不得别人不信。
作为一个正经的读书人，狄仁杰内心其实并不怎么相信鬼神之说，但是发生在裴绍卿身上的离奇事件却由不得他不信。
如果说不是文曲星君托梦，凭裴绍卿能写出八百首这等水准的诗？可能吗？
所以裴绍卿拿天神来立誓，在狄仁杰、武则天还是很有公信力的。
当下武则天道：“女帝之说就到此为止，休要再提。”
不是不提，而是现在还没有到提的时候。
裴绍卿恭声道：“草民遵旨。”
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