关于文中涉及各教派的若干问题
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关于文中涉及各教派的若干问题 (第2/2页),以符录斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派,清微派,东华派,净明派,太一道等等均称正一道或正一派。与金元出现的全真派并列为道教两大教派。
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由上面的资料可以看出,
一、茅山和龙虎山并非我文中说的那样是争竞关系。在元统一全国之后,天师道在北方得到迅速传播,全真道在南方有较大发展。其它力量较为薄弱的各道派则逐渐与天师道或全真道相融合,符箓各派(如茅山宗、阁皂宗等)融入天师道(龙虎宗)之后,统称为正一道,从而形成正一和全真两大道派。经元、明、清各代,流传至今。
二、所谓的三山也不是茅山崂山龙虎山,而是江南阁皂山茅山和龙虎山,这点也是我胡诌的。因为在原来看过的很多里,崂山都是个万鬼聚集,专出邪派人物和妖魔鬼怪的地方,既然鬼厉害,那自然抓鬼的专业门派座落在那里也很正常,所以我把它说成了三山之一。
其实崂山道教的祖师是大家熟悉的全真教全真七子。金章宗明昌六年(1195年),邱处机、刘处玄等七人来到崂山“讲道传玄,宏扬教义”,崂山各庙的道士很快接受了全真派的教义和宗旨,全部皈依道教全真派。崂山各道教庙宇分别皈属于全真七子所创的各个门派,崂山成为当时规模最大的北全真教派的集合地。
所以崂山派这一词也并不太合适,因为北全真教派中有四个派别的祖庭在崂山,而且崂山上甚至还有佛道合一的教派在此修行。
暂时有关的资料就这些,以后有关道教教派的问题随时更新
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