第82章 西方思想及宗教简史之三！
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第82章 西方思想及宗教简史之三！ (第1/3页)《尘埃掠影》章节：中华文明对西方思想及宗教的影响
根据当前人类历史研究的成果，在距今3.5万年至距今1.5年之间，随着现代人类从东南亚地区和中国南部向世界各地区，南亚次大陆、中亚、中东、地中海沿岸、欧洲等地区开始有人类活动和定居。
在南亚次大陆、中亚等河流湖泊众多，水源充足，气候温暖的地区，开始出现农业区和村庄；在中东和南欧等水草丰富，气温较温、草场广袤的地区，开始出现以畜牧为生的游牧民族；欧洲北部等欧亚大陆高纬度地区，生活着已经适应北极寒冷地区环境和生活方式的北极古人类，如传承至今的楚科奇人、爱斯基摩人等耐寒民族的祖先，他们这些地方以放养驯鹿，捕猎北极熊、海豹等北极动物为生。
当时，南亚次大陆与东南亚属于同一个文化圈，在思想和宗教方面都是信仰萨满教、湿婆教、耆那教和佛教等古老的原始宗教；中亚、中东、地中海沿岸和欧洲等地区由于自然条件相对贫瘠，缺乏发展大规模农业和养殖业的自然资源，因此该地区人口稀少，村落零散，这里的人民仍然保留着迁徙之前文化和生活状态，他们以血缘为纽带组成部族和部落，过着半农半牧的游离生活，因此这样带地区很难发展人口，很难形成大社会和城市，他们过着原始的宗族社会生活，在萨满教、湿婆教、耆那教和佛教等古老的原始宗教思想中挣扎。
这个时期，中华文化刚刚脱离东南亚原始文化主体，正在经历独立发展的过程，因此在这个事情中华文化没有对西方世界产生重大的影响。
在距今1.5万年至5000万年，中国地区已经形成大规模农业区、村庄群、城市群和国家，中国地区岭南地区、四川盆地地区、长江流域地区、黄河流域地区在经济、人口和社会等方面都获得了繁荣发展，并建立完备母系社会制度、独立发展的宗教思想、信仰体系和神权体系，为华夏民族及华夏文明的产生和形成奠定了基础。
这个时期是华夏文明孵化期，因此中华文化还没有影响西方世界，西方世界仍然在原始宗族社会制度约束下，在古老原始宗教思想的微弱光线中艰难生活。
距今4300年至4100年期间，地球爆发了一个非常惨烈的小冰河期，导致北方定居民和游牧民大量逃难都生活资源较为丰富南方，因此南亚次大陆受到中亚、中东和南欧等地区定居民和游牧民的入侵，当今西方学者称呼这支入侵南亚次大陆的人类为雅利安人。
西方学者认为雅利安人是所有白种人的共同祖先，按照这些西方学者理论和定义，白种人从一开始就不一个纯粹的人种，因为入侵南亚次大陆的那些定居民和游牧民是东南亚古人与中亚、中东等西方古人的混血后裔，当时西方世界很难有纯种的白人，血统比较纯的白人只能生活在偏远而封闭的地区，如青藏高原、伊朗高原、高加索等高寒山区，目前也是这些地区的白人血统比较纯粹。这是题外话，不在此继续深究。
这次外族入侵，雅利安人最终击败了南亚次大陆的土著民族如古泰族、古越族等东南亚及南中国古老民族。由于从事农业生产的东南亚民族向东撤退，造成南亚次大陆劳动力严重不足，为了发展农业生产，新来乍到的雅利安人通过他们在中东同类从非洲引进黑人奴隶，代替当地土著农民，发展南亚次大陆恒河流域地区的农业，为整个西方世
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