第四十五章 特殊的教育方式
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第四十五章 特殊的教育方式 (第3/3页)国主义思想教育的东西，其实只是提供素材而已。
当薛长山说出自己最终目的后，一直一头雾水的陈三玄终于豁然开朗。
“说到底不还是玩个人崇拜那一套嘛，这我门清啊。”陈三玄如释重负道。
说完之后他便连忙抽了自己一个嘴巴，一不留神竟然就把遮羞布给掀开了。
“对，就是要个人崇拜。”薛长山并不遮遮掩掩，反而很坦荡的承认了。
他需要陈三玄做的事情很简单，就是通过传教的方式宣传爱国主义，民族主义。
直接教授知识不可能，所以这种事名义上是宣传教义，实际上是要结合戏曲、评书等形式去逐步开展。
寓教于乐，让百姓在看戏听书的时候，逐渐接受华夏国的这个概念。
多编一些汉族将领抗击异族敌人的戏曲，放大异族战争的残酷，拉起民众对异族的仇恨。
用仇恨团结民众，这种方法效果最佳。
事实上，就算是用这种寓教于乐的方法也没办法真正实现爱国教育。
但只要网撒的够广，就肯定可以筛选出很多优秀的苗子。
这些被选拔出来的苗子，才是真正会接受爱国主义思想教育的人。
而这些人一旦“培训完毕”，他们必将成为一个个合格的“政委”。
当年的苏军为什么强大？
原因有很多，其中一点是不容被忽视的，那就是苏军政委的重要性。
政委在战斗中表现出的高觉悟、纪律性、英勇善战以及对士兵的关爱，都会大大鼓舞部队的士气。
他们不但自己不怕死，还能让整个队伍激发出更强大的战斗力。
他们是萨满，是金牌辅助，是团战发动机。
薛长山要陈三玄做的，就是帮他培养出足够多的“政委”。
想做到这一点，个人崇拜是不可避免的，毕竟再崇高的信仰，也需要一个明确的精神寄托。
虽然形式变得有所不同，但陈三玄并不觉得有多难做，反而觉得充满挑战。
但细细品着薛长山的整个计划，陈三玄在感觉新奇之余，却还是发现了一个重要缺陷。
薛长山看出他的异样，问道：“还有问题？”
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